السؤال: شخص يتاجر بالسيارات ويبيع بالأقساط فهل على الأقساط التي لم يحن موعدها زكاة؟

السؤال:
شخص يتاجر بالسيارات ويبيع بالأقساط فهل على الأقساط التي لم يحن موعدها زكاة؟

الجواب:
من شروط وجوب الزكاة الملك التام، فإذا كنت تملك شيئاً ملكاً غير تام فلا زكاة فيه. الملك غير التام الدين، الدين تملكه ملكاً ناقصة. المال الذي خبأته ونسيت مكانه ما عليه زكاة. لماذا ليس عليك زكاة؟
جاء رجل لأبي حنيفة، قال له: يا إمام خبأت مال ونسيت ما أعرف اين هو هل عليه زكاة وما السبيل لتحصيله؟
فقال ليس عليك زكاة حتى تملكه. قال ما السبيل لتحصيله؟ قال له : قم الليل، قم الليل.
قال فخرج وهو يتعجب ويقول :أسأل الإمام أبو حنيفة عن مال خبأته ونسيته قيقول لي قم الليل، عجيب ما علاقة الضائع بالصلاة!!
فلما نام قال اجرب ما أوصاني به أبو حنيفة فقام يصلي فذكّره الشيطان بماله ففهم وصية أبا حنيفة، فعلم أين دفن ماله وهو يصلي، وهو يصلي عرف المكان.
الله المستعان.

⬅ شرح صحيح مسلم.
10 -11- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال: شخص يتاجر بالسيارات ويبيع بالأقساط فهل على الأقساط التي لم يحن موعدها زكاة؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

✍️✍️

السؤال: رجل ورث أرضاً وأراد أن يبيعها، كيف يزكيها.

السؤال:
رجل ورث أرضاً وأراد أن يبيعها، كيف يزكيها.

الجواب:
متى نوى البيع يحسبها من عروض التجارة،فإن بقيت عنده عشر سنين وهو ليس بناوي على يبيعها أو هو متردد فليس عليه شيء، فالأصل براءة الذمة. فمتى عزم على بيعها فحينئذ يزكيها.

والله تعالى أعلم.

⬅ شرح صحيح مسلم.
10 -11- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال: رجل ورث أرضاً وأراد أن يبيعها، كيف يزكيها.

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍️✍️

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال: تجارة فيها حجم المبيعات السنوي ثلاث مئة الف على سبيل المثال، من بين هذا المبالغ مصاريف دورية ورواتب وفواتير أخرى. كيف تزكى؟

السؤال:
تجارة فيها حجم المبيعات السنوي ثلاث مئة الف على سبيل المثال، من بين هذا المبالغ مصاريف دورية ورواتب وفواتير أخرى. كيف تزكى؟

الجواب:
هذي كلها تخصم من الزكاة. وما عندك هو الذي تزكيه، وأما الذي تدفعه فلا تزكيه.

والله تعالى أعلم.

⬅ شرح صحيح مسلم.
10 -11- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال: تجارة فيها حجم المبيعات السنوي ثلاث مئة الف على سبيل المثال، من بين هذا المبالغ مصاريف دورية ورواتب وفواتير أخرى. كيف تزكى؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان ✍️✍️

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال: رجل عنده عشر آلاف، وعشرين ألف عروض تجارة ولكل مال حول فكيف يزكيها؟

السؤال:
رجل عنده عشر آلاف، وعشرين ألف عروض تجارة ولكل مال حول فكيف يزكيها؟

الجواب:
يؤدي هذا في حوله وهذا في حوله، ولو أدى الزكاة للحول السابق فهذا أحسن وأفضل.

⬅ شرح صحيح مسلم.
10 -11- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال: رجل عنده عشر آلاف، وعشرين ألف عروض تجارة ولكل مال حول فكيف يزكيها؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
✍️✍️

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال: هل يوجد تعارض بين قولك في الزكاة هي أوساخ الناس وبين قوله تعالى: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ ؟

السؤال:
هل يوجد تعارض بين قولك في الزكاة هي أوساخ الناس وبين قوله تعالى: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ ؟

الجواب:
ليس هنام تعارض بل فيه تلاحم فيه شِدِّة.
فتنة أمة محمد صلّى الله عليه وسلّم ما هي؟
النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فتنة أمتي المال).
فتنة أمة محمد صلّى الله عليه وسلّم المال.
لمن؟
الفتنة في المال سواء قلة أو كثرة، الذي ما معه مال مفتون، والذي معه مال كثير مفتون، فتنة أمة محمد صلى الله عليه وسلم في المال.
أيهما أحسن الغني أم الفقير؟
هناك كلام طويل في كُتُب كثيرة لأهل العلم، منهم من يقول الغني أحسن، ومنهم من يقول الفقير أحسن، وأنا عِشتُ الأمرين عِشتُ الفقر وعِشتُ الغنى، وفي الفقر ما ليس في الغنى، وفي الغنى ما ليس في الفقر، فالغني أفضل في بعض الجوانب والفقير أفضل في بعض الجوانب.
بعض أهل العلم يقول الفقير أحسن، قال لماذا؟
قال لأن الغني يجب عليه أن يدفع الزكاة، والفقير لا يجب عليه أن يَقبَل، يعني واحد ذهب إلى فقير قال له تفضل زكاة مالي، قال له ما أريد زكاة مالك، هل الفقير له ذلك؟
نعم له ذلك.
يقول أنا لا أريد زكاة مالك، أما الغني لازم يدفع الزكاة، فهو في هذا أفضل من الغني، والأفضل ما قال الله في سورة (ص) في قوله سبحانه وتعالى عن سليمان المَلِك الذي كانت تحت إمرَتِه الإنس والجن، وما قال الله تعالى عن أيوب عليه السلام الذي ابتلي وابتلي بصحته وماله وكان في فترةٍ فقيراً، قال الله عن سليمان وعن أيوب عليهما السلام قال عن كل منهما: (نِعۡمَ ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥۤ أَوَّابٌ) فإذا كان المال سبباً لأوبتك ورجوعك لربك واستقامتك على أوامره فهو الأفضل، سواءً كنت غنياً أم كنت فقيراً، المفاضلة لا لذات الغنى ولا لذات الفقر، وإنّما المفاضلة لما يتبع الغنى أو الفقر من أن تكون أواباً، فبعض عباد الله يُصلِحُهم الفقر وبعض عباد الله يُصلِحُهُم الغنى، فأقول يا ربنا يا ربنا إن كان صلاحنا في الغنى فأغننا وإن كان صلاحنا في الفقر فأفقرنا، والنّبي صلى الله عليه وسلم يقول: (خير الرزق ما كان كفافاً)، الإنسان يعيش مستور، الإنسان يعيش مستور، أما غنى يطغى بسببه الإنسان فالطغيان مذموم، وفقر يحوج للذل فهذا مذموم، ولذا كان النّبي صلّى الله عليه وسلّم يقول: (اللهم إني اعوذ بك من الكفر والفقر) إلى آخر الحديث، فكان يتعوذ صلّى الله عليه وسلّم من الفقر.✍️✍️

والله تعالى أعلم.

⬅ شرح صحيح مسلم.
3 -11- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال: هل يوجد تعارض بين قولك في الزكاة هي أوساخ الناس وبين قوله تعالى: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ ؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال: هل يرى الإمام الألباني وجوب الزكاة في الزروع والثمار؟

السؤال:
هل يرى الإمام الألباني وجوب الزكاة في الزروع والثمار؟

الجواي:
نعم كسائر أهل العلم، على خلاف في بعض الفروع، هل هي خاصّة بأصناف، أم هي عامة بوصف ضبط، تُضبط بضابط.✍️✍️

والله تعالى أعلم.

⬅ شرح صحيح مسلم.
3 -11- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال: هل يرى الإمام الألباني وجوب الزكاة في الزروع والثمار؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال: هل هنالك زكاة في المعادن الثمينة مثل الألماس والياقوت والزمرد وماشابه؟

السؤال:
هل هنالك زكاة في المعادن الثمينة مثل الألماس والياقوت والزمرد وماشابه؟

الجواب:
لا.
إلا إن اتخذت للتجارة ، فعروض التجارة تزكى وأما إن اتخذت للزينة فلا تزكى.✍️✍️

والله تعالى أعلم
⬅ شرح صحيح مسلم.
27 -10- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال: هل هنالك زكاة في المعادن الثمينة مثل الألماس والياقوت والزمرد وماشابه؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

زكاة المال في التجارة

السؤال:
من الأسئلة المهمة التي يحتاجها كثير من الناس:
فلوس التجارة مع شخص ويعطيني أرباح عليها.
فواحد عنده مال وشغله عند آخر، والمال إذا بلغ نصاب الزكاة وهو ثمن ٨٥ غم ذهب خالص أو ما يعادله ويعفى عن الشي اليسير كما سيأتينا في شرح الإمام النووي يعني لو مثلا بلغ النصاب وكان ناقص عشر دنانير أو خمس دنانير هذا معفو عنه.
فتجب الزكاة في رأس المال والمال الذي تأخذه ربحاً إن أنفقته فلا شي عليك ،وإن حبسته فيضاف لأصل المال فتجب الزكاة في الربح وأصل المال .✍️✍️

والله تعالى أعلم
⬅ شرح صحيح مسلم.
27 -10- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

زكاة المال في التجارة

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال: أخ يقول: المال الذي بلغ عليه الحول مهما كان الرقم هل تجب عليه الزكاة ٢.٥% ؟

السؤال:
أخ يقول: المال الذي بلغ عليه الحول مهما كان الرقم هل تجب عليه الزكاة ٢.٥% ؟

الجواب:
نعم .
وهي المعبّر عنها في كتاب عمرو بن حزم بربع العشر .
الزكاة تجب بنسبة ربع العشر.
ربع العشر كم؟
٢.٥%.✍️✍️

والله تعالى أعلم.

⬅ شرح صحيح مسلم.
27 -10- 2022 إفرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال: أخ يقول: المال الذي بلغ عليه الحول مهما كان الرقم هل تجب عليه الزكاة ٢.٥% ؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال: أنا أردت أن أخرج زكاة الفطر ولم استطع أن اوصلها لبعد قريب لي يستحق هذه الزكاة ، فحجزتها عندي ، وأخبرت هذا القريب بذلك أن زكاة فطره عندي وادفعها له بعد العيد ، فهل هذا جائز ؟

السؤال:
أنا أردت أن أخرج زكاة الفطر ولم استطع أن اوصلها لبعد قريب لي يستحق هذه الزكاة ، فحجزتها عندي ، وأخبرت هذا القريب بذلك أن زكاة فطره عندي وادفعها له بعد العيد ، فهل هذا جائز ؟

الجواب:
لا، ليس هذا بجائز.
صدقة الفطر شعيرة ، وهذه الشعيرة لها وقت.
فصدقة الفطر لعيد الفطر كالأضحية لعيد الأضحى.
فالاضحية لها مواصفات ولها وقت ينتهي يوم الثالث من أيام التشريق غروب الشمس أو الرابع من أيام العيد بغروب شمس اليوم الرابع ، و زكاة الفطر اختلف أهل العلم في وقت وجوبها هل هو غروب شمس اليوم الأخير من رمضان أو هو بعد الفجر ، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم ((أَمَرَ بإخْرَاجِ زَكَاةِ الفِطْرِ، أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاةِ)) أخرجه مسلم (986) من طريق موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ، وثبت عن حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عند أبي داود (1609) وابن ماجة (1827) قال : ((فرض رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زكاة الفطرِ طُهرَةً للصائمِ من اللغوِ والرفثِ وطُعْمَةً للمساكينِ من أدَّاها قبلَ الصلاةِ فهي زكاةٌ مقبولَةٌ ومنْ أدَّاها بعدَ الصلاةِ – بعد صلاة الإمام – فهيَ صدقةٌ منَ الصدقاتِ)) ، من أداها بعد الصلاةفهي صدقة كسائر الصدقات وأما من أداها قبل الصلاة أي قبل صلاة العيد من أداها قبل صلاة العيد فهي زكاة.
ما معنى فهي زكاة ؟
ثبت ذلك في الذي قبله في حديث ابن عباس قال صدقة الفطر طهرة للصائم وصدقة للمساكين ، صدقة الفطر تطهر الصيام ، الصيام طويل ويقع فيه خلل وزلل ، فصدقة الفطر شبيهة بالهدي -ذبح الجبران في الحج-.

والله تعالى أعلم .

⬅ مجلس فتاوى الجمعة
٢٠-جمادى الآخرة -١٤٤٤هـ
١٣- ١ – ٢٠٢٣م

↩ رابط الفتوى:

السؤال: أنا أردت أن أخرج زكاة الفطر ولم استطع أن اوصلها لبعد قريب لي يستحق هذه الزكاة ، فحجزتها عندي ، وأخبرت هذا القريب بذلك أن زكاة فطره عندي وادفعها له بعد العيد ، فهل هذا جائز ؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.✍️✍️

📥 للاشتراك:
• واتس آب: ‎+962-77-675-7052
• تلغرام: t.me/meshhoor