*السؤال الثالث عشر : نصيحتكم لمن يحتفل بعيد الحب؟*

*السؤال الثالث عشر : نصيحتكم لمن يحتفل بعيد الحب؟* الجواب: يمارس الحب مع من أحل الله له، فهذا هو الاحتفال الصحيح ، وإلا هذا تفليس، وهذا معناه أنه فاقد الحب، فهؤلاء يبحثون عن أشياء عن تقليعات ورسوم، فلو علموا دين الله وامتثلوا أحكام الله لسعدوا ولأخذوا ما يشتهون وما يتلذّذون به بوفق شرع الله عزوجل، […]

*السؤال الثاني عشر : هل كان الإمام البخاري على مذهب الإمام الشافعي في الفقه؟*

*السؤال الثاني عشر : هل كان الإمام البخاري على مذهب الإمام الشافعي في الفقه؟* الجواب: الإمام البخاري إمام مجتهد مستقل ،وهكذا الإمام مسلم وهكذا سائر الأئمة كأبي داوود السجستاني وكالنسائي وكابن خزيمة وابن حبان والطبقة الأولى من أصحاب الإمام أحمد رحمهم الله تعالى، فهؤلاء أئمة يتخيرون. قال الحافظ ابن حجر أظن في الثاني صفحة ٢١٧ […]

*السؤال الحادي عشر : الأحكام مربوطة بعللها فإذا ذهبت العلة ذهبت الأحكام ، هل هذه القاعدة صحيحة؟*

*السؤال الحادي عشر : الأحكام مربوطة بعللها فإذا ذهبت العلة ذهبت الأحكام، هل هذه القاعدة صحيحة؟* الجواب : القاعدة تقول: ( الأحكام تدور مع عللها وجوداً وعدماً ).   والعلل قسمان : • علل منصوصة . •علل مستنبطة . فالأحكام تدور مع عللها وجودا وعدما ، كقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنما الاستئذان […]

*السؤال العاشر: ما هي حدود الرحم و هل بنت عم الأب من صلة الرحم؟*

*السؤال العاشر: ما هي حدود الرحم و هل بنت عم الأب من صلة الرحم؟* الجواب: أكثر من مرة قلنا الرحم رحمان : 1 – رحمٌ عام. 2 – رحمٌ خاص. فالمسلم في أقصى المشرق رحمٌ للمسلم في أقصى الغرب. فابنة عم الأب من الرحم العام و ليست من الرحم الخاص، فإذا لم يتعاهدها كما يتعاهد […]

*السؤال التاسع: أخت تسأل ما حكم إدخار النقود في البنك الإسلامي أو إيداع ودون أي معاملات أخرى؟*

*السؤال التاسع: أخت تسأل ما حكم إدخار النقود في البنك الإسلامي أو إيداع ودون أي معاملات أخرى؟* الجواب: دائما أقول لإخواني: البنوك يتعامل معها بحذر وقدر. أما الحذر فمرده إلى الورع والتقوى. وأما القدر فيختلف بحال الناس، فليس التاجر كغيره، وليس الذي يملك الملايين كمن يملك الملاليم، فالإنسان كلما زادت ثروته واحتاج أن ينظم المعاملات […]

*السؤال الثامن : سائل يسأل من المملكة المغربية يقول إنه سعى في حق امرأة في الإرث من ناحية رفع الدعوة و متابعتها قضائياً دون أن يشترط لذلك مبلغاً من المال فلما انتهت الدعوة و أخذتُ حقي مبلغاً من المال مكافأة على ما قدمت لها من خدمات ، فهل هذا المال حلال؟*

*السؤال الثامن : سائل يسأل من المملكة المغربية يقول إنه سعى في حق امرأة في الإرث من ناحية رفع الدعوة و متابعتها قضائياً دون أن يشترط لذلك مبلغاً من المال فلما انتهت الدعوة و أخذتُ حقي مبلغاً من المال مكافأة على ما قدمت لها من خدمات ، فهل هذا المال حلال؟* الجواب: النبي صلى الله […]

*السؤال السادس: أنا رجل أعيش في نفس البناية مع أمي وأبي وأخواتي وإخوتي الذكور وعوائلهم وأختي المتزوجة وعائلتها، وأرى منهم الكثير من التجاوزات، مثل: التبرج وسماع الأغاني ومتابعة المسلسلات، ولا استطيع السكوت عما أرى من أي منهم، وأُقَابَلُ بالصد والإنزعاج من أمي لدرجة أنها تغضب ولا ترغب في مجالستي علما بأن تصرفي من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟*

*السؤال السادس: أنا رجل أعيش في نفس البناية مع أمي وأبي وأخواتي وإخوتي الذكور وعوائلهم وأختي المتزوجة وعائلتها، وأرى منهم الكثير من التجاوزات، مثل: التبرج وسماع الأغاني ومتابعة المسلسلات، ولا استطيع السكوت عما أرى من أي منهم، وأُقَابَلُ بالصد والإنزعاج من أمي لدرجة أنها تغضب ولا ترغب في مجالستي علما بأن تصرفي من باب الأمر […]

السؤال السابع : هنالك أسهم لشركة مصفاة البترول يبيعونها للموظفين وكل شخص يشترى العدد الذي يرغب فيه من الأسهم ، وعندما يرتفع سعر الأسهم يمكنه بيع العدد الذي يريده من الأسهم ، فهل هذا جائز ؟

الجواب : قد يرتفع وقد ينخفض وهذا فيه شيء من الغرر ، والأسهم كسائر السلع ؛ من إشترى سهما ليتاجر فيه فعمله هذا قريب من القمار ، لكن من اشترى أسهم شركة تعمل بحلال أولاً وتعمل بطريقة مشروعة ثانياً – لا يوجد فيها ربا ولا تتعامل فيه – وأراد أن يكون له نصيب من هذه […]

السؤال الخامس: *أخت متزوجة من رجل فقير و يأتيها دخل و مساعدات من أهلها و هي تساعد زوجها في أمور و مصاريف الأولاد و البيت، و مرة عيّرته وحلف بالطلاق لا يأخذ منها ، فما الحكم ؟؟*

الجواب: أما حقك بالطلاق فأنت تحتاج أن تستفتي و يُفتيك المفتي على حسب تشخيص حالك و على حسب نيّتك بالطلاق .. إلى آخره . و الواجب على الرجل ألا يضيّع أهل بيتهِ فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { *عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ […]

السؤال الرابع: حين نجمع المغرب مع العشاء؛ أحد الإخوة لا يَجمع معنا، ويبقى في المسجد، فهل فعله صواب أم أن الأفضل أن يصلي معنا ويجمع حتى وإن بقي في المسجد؟

الجواب: أولاً المعتكف في المسجد يَجمع تبعاً لِـغَيره، ولا يجمع استقلالاً به. يعني لو الذين يصلون المغرب ما يَخرجون من المسجد، وجميعهم معتكفون ويبقوا جالسين في المسجد لا يَخرجون منه؛ فليس لهم جَمع، لكن لَمَّا يكون المعتكف في المسجد أو الباقي في المسجد أربعة، خمسة والجامعون كُثُر؛ فيجوز الجمع لهؤلاء الأربعة الخمسة تبعاً لغيرهم، فهذه […]