السؤال التاسع هل الشيعة كفار أم مسلمين

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/01/AUD-20170121-WA0043.mp3 الجواب : نحن لا نكفر بالاسم .
التشيع مر في درجات ومر في مراحل ، وأئمة كبار من أئمتنا من أهل الحديث قيل عنهم أنا فيهم تشيعا.
فكانوا قديما من فضل عليا على عثمان يقولون تشيع.
من فضل عليا على عثمان أخطأ ، لكن لا يقال عنه كافرا.
لكن التشيع اليوم يتزعمه أهل فارس وهؤلاء يحقدون على العرب ، وهؤلاء شعوبيون .
ما معنى شعوبيون ؟
قوم متعصبون إلى جنسهم ، لذا يصل الحال بهم إلى الجنون ، ويتكلمون كلاما يهرفون بجنون ولا يمكن لعاقل أن يقوله.
بغضهم لعمر رضي الله عنه فقط لأنه فتح بلاد فارس ، لأنه قضى على المجوس.
عمر رضي الله تعالى عنه لماذا يبغضوه ؟
بعض السذج ولا أكتمكم بعض الأشياء لما يظلم فيها المسلم ولا سيما الساذج البسيط السهل يتفاجأ بأشياء.
كنت والله أشك أنه يكتب رجل كتابا في إثبات تحريف رب الأرباب .
كشف الحجاب عن تحريف كتاب رب الأرباب.
ممكن واحد يكتب هذا ؟
والله أمر عجيب حتى رأيت الكتاب .
هل يوجد عقلاء يكرهون عمر.
طبعا أنت وأنا ولله الحمد والمنة لأننا في عافية وخير نتعجب من هذا ، لكن الشيء الذي يقطع هذا الشك باليقين موضوع مقام ابو لؤلؤة المجوسي.
أبو لؤلوة المجوسي مقامه مشيد ، ويُحج إليه ، ويطاف حوله ، ويتبرك به.
مجوس !
قتل عمر .
لماذا يحبون أبو لؤلؤة المجوسي؟
فقط لأنه قتل عمر ، وهو كافر وليس مسلم بل ، مجوسي.
استغل عمر وقتله في قصة معروفة مذكورة في الصحيح .
الشاهد وفقني الله وإياكم هؤلاء شعوبيون ، هؤلاء ينتمون لجنسهم ، وصل بهم الحال للحسن والحسين.
الحسين تزوج امرأة فارسية فقالوا الحسين من آل البيت ومن سبط النبي ، والحسن ليس من أهل البيت لأن الحسين تزوج امرأة فارسية والحسن لم يتزوج فارسية فهو ليس من آلِ البيت وهم إخوة أشقاء .
فلزواجه من المرأة الفارسية أصبح من آل البيت وليس ذاك من آل البيت .
فهؤلاء قوم لا عقول لهم.
أخوان شقيقان أمهما وأبوهما واحد.
يقولون واحد من آل البيت والآخر لا .
شيء من أعجب ما يمكن أن يقال.
فالشيعة بارك الله فيكم إن تبين لنا برهان من الله على كفرهم كفرناهم .
فكل من يقول إن القرآن محرف كافر .
كل من يبغض صحابيا لأنه صحابي كافر .
كل من اتهم عائشة والله برأها فقد ضاد الله في حكمه .
يعني هذا التشيع القديم ما كان يطعنون في عائشة .
الآن عندهم خطط التي أعلن عنها هذا ياسر الخبيث ، يقول هذا :
أهل السنة تعودوا منا على شتم أبي بكر وعمر فينبغي أن نلحق بهما الطعن في عرض عائشة هذا مضادة لله في حكمه .
لذا العلماء يقولون متى يكفر شاتم الصحابة ؟
قالوا يكفر إذا شتمه لأنه صحابي ، أو إذا شتم جميع الصحابة ، أو إذا أنكر صحابة من نص الله على ذكرهم في كتابه عز وجل كأبي بكر الصديق ، وكزيد ، قال تعالى : ( فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ).
فزيد مذكور في القرآن ، فمن نفاه كفر ، وكذلك من طعن كما قلت في أمنا عائشة .
⬅ مجلس فتاوى الجمعة .
22 ربيع الأخر 1438 هجري .
20 – 1 – 2017 إفرنجي
↩ رابط الفتوى :
◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.✍✍