*السؤال التاسع عشر:*
*من اغتسل غسل الجنابة قبل أذان الفجر يوم الجمعة وشَرَكَ معه نية غسل الجمعة، هل يجزئه ذلك؟*
الجواب:
أرجو الله.
لماذا أرجو الله؟
لأن علماءنا -رحمهم الله تعالى- يقولون: *ما قارب الشيء يعطى حكمه*، وأخذوا هذه القاعدة من مجموع نصوص، من بينها فيما ثبت عند ابن حبان أنّ عائشة -رضي الله- عنها قالت:
*«فُرِضَتْ صَلاةُ السفَرِ والْحَضَرِ ركعتينِ، فلَمَّا أَقامَ رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّم-َ بالمدينةِ زِيدَ في صلاةِ الْحَضَرِ رَكعتانِ رَكعتانِ، وتُرِكَتْ صَلاةُ الفَجْرِ لطولِ القِراءةِ، وصَلاةُ الْمَغْرِبِ؛ لأنَّها وِتْرُ النهارِ».*
المغرب في ليلٍ أم نهار ؟
ليل.
متى علامة دخول أوّل الليل؟
أذان المغرب.
قال علماؤنا:- يستفاد من هذا أنّ *ما قارب الشيء يعطى حكمه*،
المغرب قريب من النهار فكان وتره.
الآن هذا المسجد لمّا يضيق في صلاة الجمعة، ومن دخله وجد أنّ المسجد قد امتلأ، فصلى في الشارع، هل صلاته صحيحة؟
نعم، صحيحة.
لماذا؟
لأنّ ما قارب الشيء يعطى حكمه، والأحسن أن تغتسل قبل القدوم للمسجد؛ لأنّ الغسل عبادة لها معنى، ومن معانيها ألّا يجد منك إخوانك المصلّون إلّا الرائحة الطيبة؛ لذا من بديع كلام الحافظ ابن حجر وهو يتكلّم عن غسل الجمعة قال: *ويستنبط منه سنيّة الاغتسال لاجتماع الرجال في محافلهم.*
يعني لو العشيرة اجتمعت، تغسَّل واذهب، لا يوجد حرج؛ حتى لا يجد منك الناس إلّا ريحًا طيبًا، وهكذا ،أرجو أن يجزئ، لكن أنت فعلت على أرجى الأحوال وأمثلها أنت فعلت شيئًا مفضولًا لا فاضلًا.
والله تعالى أعلم.
٢١ ذو القعدة ١٤٣٩ هجري.
٣ – ٨ – ٢٠١٨.
⬅ مجلس فتاوى الجمعة.
↩ رابط الفتوى:
⬅ خدمة *الدرر الحسان* من مجالس الشيخ *مشهور بن حسن آل سلمان.*✍?✍?
⬅ للاشتراك في قناة *التلغرام*: http://t.me/meshhoor
⬅ للاشتراك في *الواتس آب*:
+962-77-675-7052