12- الدينُ مبْنيٌّ على المصالحِ في جلبِها والدرءِ للقبائحِ
13- فإنْ تَزَاحَمْ عَدَدُ المصالِح يُقدّمُ الأعلى من المصالحِ
14- وضِدُّهُ تزاحمُ المفاسِدِ يُرتَكبُ الأَدنى من المفاسِدِ
12- الدينُ مبْنيٌّ على المصالحِ في جلبِها والدرءِ للقبائحِ
13- فإنْ تَزَاحَمْ عَدَدُ المصالِح يُقدّمُ الأعلى من المصالحِ
14- وضِدُّهُ تزاحمُ المفاسِدِ يُرتَكبُ الأَدنى من المفاسِدِ