12-	الدينُ مبْنيٌّ على المصالحِ	في جلبِها والدرءِ للقبائحِ
13-	فإنْ تَزَاحَمْ عَدَدُ المصالِح	يُقدّمُ الأعلى من المصالحِ
14-	وضِدُّهُ تزاحمُ المفاسِدِ	يُرتَكبُ الأَدنى من المفاسِدِ
12-	الدينُ مبْنيٌّ على المصالحِ	في جلبِها والدرءِ للقبائحِ
13-	فإنْ تَزَاحَمْ عَدَدُ المصالِح	يُقدّمُ الأعلى من المصالحِ
14-	وضِدُّهُ تزاحمُ المفاسِدِ	يُرتَكبُ الأَدنى من المفاسِدِ