الكاتب: site_admin

الأصل إجراء “إطلاق” المطلق على إطلاقه.

الأصل في العبادات البطلان حتى يقوم دليل على الامر. الأصل في العقود والمعاملات الصحة حتى يقوم دليل على البطلان او التحريم.

النية معتبرة في الإيمان.

العبادات الواردة على وجوه متعددة يجوز فعلها على جميع تلك الوجوه الثابته فيها من غير كراهة لبعضها وان كان بعضها افضل من بعض والافضل فعلها على وجوهها المتعددة.

الامر الوارد بعد الحظر يدل على رجوع الفعل إلى ما كان عليه قبل الحظر.

الأمر يفيد الالتزام والوجوب مالم تأتي قرينه تصرفه عن ذلك.

من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه.

كل ما وجب بيانه فالتعريض فيه حرام وكل ما حرم بيانه فالتعريض فيه واجب.

ما كان من المعاصي محرم الجنس فإن الشارع لم يشرع له كفارة.

1- الحمدُ للَّهِ العليِّ الأَرفقِ وجامعِ الأَشياءِ والمفرّقِ
2- ذي النعمِ الواسعةِ الغزيره والحِكَمِ الباهرة الكثيره
3- ثُمَّ الصلاةُ معْ سلامٍ دائمِ على الرسولِ القرشي الخاتمِ