4- وآلهِ وصحبهِ الأَبرارِ الحائزي مراتبَ الفَخَارِ
5- اعلمْ هُدِيت أنَّ أَفضلَ المننْ علمٌ يزيلُ الشكَّ عنكَ والدَّرنْ
6- ويكشفُ الحقَّ لذي القلوبِ ويُوصِلُ العبدَ إلى المطلوبِ
التصنيف: القواعد الفقهية ٢٠١٢
الدرس 7 للقواعد في مدينة الزرقاء
16- وليس واجبٌ بلا اقتدارِ ولا محرمٌ معَ اضطرارِ
17- وكلُّ محظورٍ معَ الضروره بقدرِ ما تحتاجُهُ الضروره
الدرس 6 للقواعد في مدينة الزرقاء
15- ومن قواعدِ الشريعةِ التيسيرُ في كلِّ أمرٍ نابَهُ تعسيرُ
الدرس 5 للقواعد في مدينة الزرقاء
12- الدينُ مبْنيٌّ على المصالحِ في جلبِها والدرءِ للقبائحِ
13- فإنْ تَزَاحَمْ عَدَدُ المصالِح يُقدّمُ الأعلى من المصالحِ
14- وضِدُّهُ تزاحمُ المفاسِدِ يُرتَكبُ الأَدنى من المفاسِدِ
الدرس 4 للقواعد في مدينة الزرقاء
7- فاحرِصْ على فَهمِكَ للقواعِدِ جامِعَة المسائلِ الشوارِدِ
8- لِتَرتقي في العلمِ خيرَ مُرتقَى وتَقْتَفِي سُبْلَ الذي قد وُفِّقَا
9- وهذه قواعدٌ نظمتُها من كُتْبِ أهلِ العلمِ قد حصَّلتُها
10- جزاهُمُ المولى عظيمَ الأجرِ والعفوَ معْ غُفرانِهِ والبرِّ
11- والنيَّةُ شرطٌ لسائرِ العَمَلْ بها الصلاحُ والفسادُ للعملْ
الدرس 3 للقواعد في مدينة الزرقاء
7- فاحرِصْ على فَهمِكَ للقواعِدِ جامِعَة المسائلِ الشوارِدِ
8- لِتَرتقي في العلمِ خيرَ مُرتقَى وتَقْتَفِي سُبْلَ الذي قد وُفِّقَا
الدرس 2
3- ثُمَّ الصلاةُ معْ سلامٍ دائمِ على الرسولِ القرشي الخاتمِ
4- وآلهِ وصحبهِ الأَبرارِ الحائزي مراتبَ الفَخَارِ
5- اعلمْ هُدِيت أنَّ أَفضلَ المننْ علمٌ يزيلُ الشكَّ عنكَ والدَّرنْ
6- ويكشفُ الحقَّ لذي القلوبِ ويُوصِلُ العبدَ إلى المطلوبِ
الدرس 1
1- الحمدُ للَّهِ العليِّ الأَرفقِ وجامعِ الأَشياءِ والمفرّقِ
2- ذي النعمِ الواسعةِ الغزيره والحِكَمِ الباهرة الكثيره
3- ثُمَّ الصلاةُ معْ سلامٍ دائمِ على الرسولِ القرشي الخاتمِ
الدرس 9 قواعد فقهيه مسجد احياء السنه القاعده 20+21
والاصل في الابضاع واللحوم والنفس والاموال للمعلوم تحريمها حتى يجيى الحل فافهم هداك الله مايمل ; والاصل في الابضاع واللحوم والنفس والاموال للمعلوم
الدرس 8 للقواعد في مسجد إحياء اسنة
18- وترجِعُ الأحكامُ لليقينِ فلا يُزيلُ الشكُّ لليقينِ
19- والأصلُ في مياهِنَا الطهاره والأرضِ والثيابِ والحجاره
20- والأَصلُ في الأَبضاعِ واللحومِ والنفسِ والأموالِ للمعصومِ
21- تحريمُها حتى يَجِيءَ الحِلُّ فافهمْ هداكَ اللهُ ما يُمَلُّ