التصنيف: أصول الفقه وقواعده

إذا فعل المكلف عبادة في وقت وجوبها يظن أنها الواجبة عليه ثم تبين بأخرته أن الواجب كان غيره فانه يجزئه.

ما كان من المعاصي محرم الجنس فإن الشارع لم يشرع له كفارة.

اليقين لايزول بشك.

الأصل أن تزول الأحكام بزوال عللها او (الحكم إذا أثبتت بعله زال بزوالها)

7- فاحرِصْ على فَهمِكَ للقواعِدِ جامِعَة المسائلِ الشوارِدِ
8- لِتَرتقي في العلمِ خيرَ مُرتقَى وتَقْتَفِي سُبْلَ الذي قد وُفِّقَا

4- وآلهِ وصحبهِ الأَبرارِ الحائزي مراتبَ الفَخَارِ
5- اعلمْ هُدِيت أنَّ أَفضلَ المننْ علمٌ يزيلُ الشكَّ عنكَ والدَّرنْ

1- الحمدُ للَّهِ العليِّ الأَرفقِ وجامعِ الأَشياءِ والمفرّقِ
2- ذي النعمِ الواسعةِ الغزيره والحِكَمِ الباهرة الكثيره
3- ثُمَّ الصلاةُ معْ سلامٍ دائمِ على الرسولِ القرشي الخاتمِ

1- الحمدُ للَّهِ العليِّ الأَرفقِ وجامعِ الأَشياءِ والمفرّقِ
2- ذي النعمِ الواسعةِ الغزيره والحِكَمِ الباهرة الكثيره
3- ثُمَّ الصلاةُ معْ سلامٍ دائمِ على الرسولِ القرشي الخاتمِ

16- وليس واجبٌ بلا اقتدارِ ولا محرمٌ معَ اضطرارِ
17- وكلُّ محظورٍ معَ الضروره بقدرِ ما تحتاجُهُ الضروره

12- الدينُ مبْنيٌّ على المصالحِ في جلبِها والدرءِ للقبائحِ
13- فإنْ تَزَاحَمْ عَدَدُ المصالِح يُقدّمُ الأعلى من المصالحِ
14- وضِدُّهُ تزاحمُ المفاسِدِ يُرتَكبُ الأَدنى من المفاسِدِ