حل إشكال الطريق الثالثة لحديث أبي سعيد الخدري في وفد عبد
قيس.
التصنيف: كتاب الإيمان
باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا عن الخير
التثبت يقطع الفتنة في مهدها.
جواب الأخ لأخيه إذا ما اتهمه بما ليس فيه (بحث مهم جدا).
الصمت والإحسان إلى الجار وإكرام الضيف من خصال من آمن بالله
واليوم الآخر.
باب من مات على التوحيد دخل الجنة قطعاً 3
أثر التوحيد في جوارح المسلم.
أهل المعاصي من المسلمين تحت مشيئة الله.
مذاهب الفرق الضالة في أهل الكبائر وأن مذهب السلف وسط
بينهم.
باب الأمر بالإيمان بالله ورسوله وشرائع الدين 4
شرح حديث أبي سعيد الخدري في وفد عبد قيس مع قراءة أسانيد
طرقه.
سعيد الراوي عن أبي نضرة هو الجريري وأما سعيد بن أبي عروبة يروي
عن أبي نضرة بواسطة وذكر ما وقع من وهم للمزي في ذلك.
الفرق بين الهمداني والهمذاني.
باب الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن, باب مخافة المؤمن أن يحبط عمله, باب هل يؤاخذ بأعمال..
المسارعة بالعبادة قبل حلول الفتن لأنها مُشغلة ملهية عن العبادة
لشدتها.
شدة حبّ الصحابة للنبي عليه الصلاة والسلام وخوفهم من حبوط
أعمالهم.
لا يؤاخذ من اسلم بأفعاله في الجاهلية إذا أحسن بعد إسلامه .
باب تسمية العبد الآبق كافرا
سبب تسمية العبد الآبق كافرا.
مسألة الصلاة في الدار المغصوبة.
باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر , باب في الريح التي تكون قرب القيامة تقبض من في قلبه شيء……..
قاتل نفسه من غير استحلال لا يكفر.
لا تقوم الساعة حتى تقبض أرواح المؤمنين بريح طيبة مرسلة من
اليمن.
باب بيان معنى قوله صلى الله عليه وسلم [لا ترجعوا بعدي كفارا…], باب إطلاق اسم الكفر على الطعن……
شرح حديث جرير وابن عمر رضي الله عنهما : لا ترجعوا بعدي كفارا
يضرب بعضكم رقاب بعض وما قيل في تأويل من أوجه
إطلاق الشارع لفظ الكفر على النياحة والطعن في النسب وسبب
ذلك.
باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
شرح حديث سهل با سعد الساعدي في الرجل الذي قاتل مع المسلمين
فأصاب واوجع في المشركين ثم قتل نفسه لما به من جراح فله النار.
من غل شيئا احترق به في النار.
باب بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
سباب المسلم فسق.
تأويل حديث قتال المسلم للمسلم كفر وما قيل فيه.