http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/12/س1-1.mp3*السؤال الأول: هل يجوز للرجل أن يتصوّر مع زوجه في مقدمات الشهوة أو في أثناء الشهوة؟*
الجواب: بلا ريب أنّ هذا حرام و هذا أمر ليس بمشروع، فالعورة عورة، والواجب التلافي عن إظهارها، وهي سوءة، والواجب في السَوْءة أن لا تظهر ، والضرورة تقدّر بقدرها ، فالنبيّ صلّى الله عليه وسلم قال: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو أمتك.
وحتى يتضح الأمر ؛ سأسأل سؤالاً : هل يجوز للإنسان أن يتعرّى في الخلوة من غير حاجة؟
حيث لا حاجة في قضاء الأرب من الزوجة ، ولا حاجة للتطبب ، ولا يوجد قضاء حاجة!.
هل يجوز للرجل أن يتعرّى هكذا من دون سبب ؟
-الأمر هذا حرام؛ أن تتعرّى هكذا دون سبب أمر حرام، ونصّ على هذا الإمام النووي رحمه الله في شرحه على صحيح مسلم، ووضّحنا هذا لمّا وصلنا إلى هذا المحل من الصحيح وذكر ذلك أيضاً ( ابن القطان)، في كتابه أحكام النظر وغيرهما كثير.
فالأصل في الحاجة أن تقدر بالمقدار الذي يحتاجه الإنسان .
ما حاجة الإنسان أن يضع في جوّاله مثلاً وضعه مع أهله ، في وضع ضعف وإتيان الشهوة ضعف، والله قال: {وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا } في سورة النساء وذكرها في معرض أحكام النساء أيضا.
لماذا يتصور إنسانٌ مع امرأة ثمّ قد يقع بينهما فُرقة ، فهذا ليس من أحكام الدوام، يعني قد تصبح هذه المرأة في يوم من الأيام أجنبية عنه، وكيف يحتفظ بهذه الصورة ، وما الداعي لها ، ركّب الله عز وجل الشهوة في الإنسان من أجل أن يبقى نوعه.
ولذا السعيد من استخدم الضعف الذي فيه واستثمره إستثماراً صحيحاً.
فالشهوة وضعت حتى يقضي الإنسان إربه، ويترتب على هذا الانقضاء إتيان الولد.
وتسعير الشهوة لذاتها والإفتتان بالصور والعورات والنظر إليها والإنشغال بها يدمر الإنسان ويقلقه ويزعجه ولا فائده منه.
فإن نظرت إلى المسألة نظرة مقاصدية منعت.
وإن نظرت إلى المسألة نظرة أن الأصل المنع (إحفظ عورتك إلا من زوجتك أو أمتك ) يحرم بعد ذلك أن تظهر العورة.
ومما أسند ( أبو عبيدة القاسم بن سلام) في كتابه المواعظ عن عيسى عليه السلام أنه كان يقول: إذا استطعت أن لا ترى الأرض عورتك فافعل.
فالأصل في الإنسان أن يكون في ستر، وأن لا يكون في تكشف، وأن لا يكون في وضع مشين تظهر فيه العورة.
السؤال عن العورات وعما يثير الشهوات لا يستغرب السؤال عنه، لأن العصر عصر شهوات لا سيما مع -نسأل الله العافية- مخططات الأعداء في إفساد الشباب والشابات فأصبحت هذه الأجهزة أجهزة مدمّرة في البيوت وإلى الله المشتكى ولا حول ولا قوة إلا بالله.
والله تعالى اعلم .
⬅ مجلس فتاوى الجمعة.
4 ربيع الآخر 1439هـجري.
2017 – 12 – 22 إفرنجي.
↩ رابط الفتوى:http://meshhoor.com/fatawa/1787/
⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان ✍✍
⤵ للإشتراك في قناة التلغرام:
http://t.me/meshhoor
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ