الجواب: مشايخنا فيما علمونا أن الإفرازات نجسة تخرج من مكان البول وهذه الإفرازات خصوصا تكثر في حق المرأة الحامل، أخواتنا لما تحمل الواحدة منها ترى إفرازات تخرج من فرجها وعلماؤنا يقولون تخرج من مخرج نجاسة وبالتالي الواجب غسلها والواجب الوضوء منها، ويفتي بهذا مشايخنا وعلماؤنا.
فأحد أخواتنا الطبيبات جزاها الله خيرا سمعت شيخنا الشيخ ابن عثيمين يجيب بهذا الجواب فكتبت له تقريرا طبيا مفصلا أن مخرج هذه الإفراز ليس مخرج نجاسة، واطلع عليه الشيخ ودقق الشيخ وسأل وأصبح الشيخ يفتي بأن هذه الإفرازات لا تنقض الوضوء وهذه الإفرازات ليست نجسة والأمر واسع ومخرجها غير مخرج النجاسة ،العلم يفيد في تحقيق هذه المسائل،لذا فقهاؤنا السابقون كانوا أطباء وكثر الأطباء في فقهاء الشافعية، لأن الشافعي كان طبيبا، الإمام الفخرالرازي لما ألف كتابه (مناقب الإمام الشافعي) عقد فصلا بديعا في كتابه بمعرفة الإمام الشافعي في الطب ،وكان الإمام الشافعي يتحسر أن الطب في زمانه لا يعرفه إلا النصارى ،فكان يتحسر رحمه الله لو أن المسلمين عرفوا الطب ،فإن ثبت أن هذه الإفرازات ليست هي بولا وليست من مخرج البول فالأصل عدم النجاسة والأصل عدم انتقاض الوضوء إلا بدليل ، والله تعالى اعلم.
⬅ مجلس فتاوى الجمعة
2016 – 1 – 22 إفرنجي
↩ رابط الفتوى :
◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. ✍✍
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ