*السؤال الثامن عشر: أخٌ مستشكل شيء يقول: صفة الكلام من الصفات الذاتية الفعلية وهي قديمة بأصلها حادثة بآحادها*.
الجواب: الله جل في علاه سبحانه يتكلم بما شاء بالعربية بالسريانية وبغيرها.
الإنجيل سرياني وليس بعربي.
فالله يتكلم بما شاء ومتى شاء.
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: *لا أقول آلم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف،* فالله يتكلم بحرف، وجبريل سمع الكلام من الله، و نزل بكلام ربنا على قلب النبي صلى الله عليه وسلم .
الكلام صفة ذات أم صفة فعل؟
الكلام صفة ذات لأنها لم تنفكّ عن الله، والصفة التي لا تنفك عن الله هي صفة ذات.
والصفة القائمة على الارادة والمشيئة هي صفة فعل.
من الأكمل المُتكلم أم غير المُتكلم؟
المتكلم أكمل من الأخرس.
*فالله جلّ في علاه متكلم، وصفة الكلام في أصلها هي صفة ذات وأما في مفرداتها فيما أنزل الله تعالى على بعض خلقه فهذه صفة فعل*.
ومفردات الآيات هذه صفة فعل.
أخونا مستشكل شيء يقول: صفة الكلام من الصفات الذاتية الفعلية، (الأخ طالب علم وكلامه دقيق)، فصفة الكلام ذاتية فعلية وهي قديمة بأصلها حادثة بآحادها.
المتعلق بصفة الكلام فيما أنزل الله من أسباب النزول فيما جرى مع الصحابة هذه تنزل على حسب الحوادث.
يقول: *كيف نجمع بين هذا وبين اعتقاد أهل السنة أن القرآن نزل إلى السماء الدنيا دفعة واحدة من بيت العزة ثم أنزل منجما بحسب الوقائع على قلب النبي صلى الله عليه وسلم أليس هذا يعني أن الله قد تكلم به قبل حدوث الحوادث مثل قول الله: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها؟*
الجواب: *أن نزول القرآن مرتين لا يوجد له مستند نقلي إلا خبر أخرجه الطبراني عن عبدالله ابن عباس رضي الله عنه ولم يصح عنه، فمستند نزول القرآن دفعة واحدة لبيت العزة ثم نزل منجما من بيت العزة على قلب النبي صلى الله عليه وسلم*، مستند هذا المعتقد لا يوجد آية تدل عليه ولا يوجد حديث مرفوع صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم يدل عليه، بل لم يبلغنا إلا عن عبد الله بن عباس في خبر أخرجه الطبراني بسند ليس بصحيح عنه.
والله تعالى أعلم.
⬅ مجلس فتاوى الجمعة
١٤ ذو القعدة – ١٤٣٩ هجري
٢٧ – ٧ – ٢٠١٨ إفرنجي
↩ رابط الفتوى
◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍?✍?
⬅ للإشتراك في قناة التلغرام
http://t.me/meshhoor