السؤال السابع عشر: أخت تسأل فتقول هل أكل ذبيحة الشيعي حلال؟
الجواب : أي شيعي؟
قديماً التشيع مر في أدوار ، في العصور الأولى قالوا: -مثلاً-إن الحاكم النيسابوري صاحب المستدرك فيه تشيع.
وكان قديماً من يفضل علياً على عثمان فيه تشيع، لكن رحم الله هذا التشيع وهذا التشيع عفا عليه الزمان.
التشيع اليوم تشيع فارسي.
والتشيع اليوم ليس فقط في الصحابة رضي الله تعالى عنهم، بل يصل الحال إلى الطعن في أبي بكر وعمر وأمنا عائشة رضي الله تعالى عنها، وقد يصل إلى أصول القرآن، وقد يقع بيننا وبينهم خلاف.
فكلمة شيعي كلمة معمّاة، فإذا الشيعة التي ترأسها إيران وتنشر هذا المذهب بقوة فهذه ذبيحته لا تأكل.
وأما إذا كان شيعي يميل إلى علي رضي الله تعالى عنه ويفضله على عثمان، ومن يتكلم على هذا يحفظ أبي بكر وعمر وأمنا عائشة فالحمد لله.
الشيعي متى يكفر؟
الشيعي متى ضاد الله، فالله برأ عائشة فهو يضاد الله في حكم عائشة ويطعن بها فهذا كافر.
وأما إذا بقي من أفضل معاوية أو علي؟
قطعاً علي أفضل من معاوية بألف مرة، لكن يكذبون على معاوية رضي الله تعالى عنه وكذلك على يزيد بن معاوية.
ولست بصدد التفصيل.
لكن الشاهد كلمة الشيعي كلمة معماة فينظر في حاله فإن أذن لنا الشرع بأن نكفره فلا نأكل ذبيحته، وإلا أكلنا ذبيحته وإن كان فاجراً، وإن كان فاسقاً، وإن كان يخالف مذهب أهل السنة في بعض المسائل.
والله تعالى أعلم.
⬅ مَجْـلِسُ فَتَـاوَىٰ الْجُمُعَة:
٢٥ – مُحَــرَّم – ١٤٤٠ هِجْـرِيّ.
٥ – ١٠ – ٢٠١٨ إِفْـرَنْـجِـيّ.
↩ رَابِــطُ الْفَـتْــوَىٰ:
⬅ خِدمَةُ *الـدُّرَرِ الْحِـسَانِ* مِنْ مَجَـاْلِسِ الشَّيْخِ مَشْـهُـور بنُ حَسَن آلُ سَـلْـمَان.
⬅ لِلاشْـتِرَاكِ فِي قَنَاةِ (التِّلغرام):
http://t.me/meshhoor