السؤال السادس: لباس الأطفال بعض الأحيان يكون مرسوماً على اللباس تفاحةٌ، وفي وسطها عينان وفم، فهل هذا عندما يكون اللباس في البيت ، لا تدخل الملائكة فيه؟ وما هو شرط عدم دخول الملائكة البيت؟
الجواب: أرجو أن تكون هذه الصور -أولاً- مما عَمَّت بها البلوى، وهي ليست صورة وجه، هذه صورة التفاحة ليست صورة وجه، وأرجو أن لا تمنع ذلك -أي دخول البيت-.
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول، فيما أخرج السَّرَقُسْطي في غريب الحديث، في الصحيحة (الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فلا صورة ) أخرجه الإسماعيلي في (( المعجم )) ( 2 / 662 ) .
وصححه شيخنا الالباني في (( الصحيحة )) ( 1921 ) وعزاه للإسماعيلي .
الصورة هي الرأس، فإذا قُطِع الرأس؛ فلا صورة.
فإذا ما وجد رأس في الرسومات التي يصنعها الناس اليوم في لباس الأطفال؛ فلا حرج في ذلك، وهذه ليست رأساً كاملاً.
وأما البيت الذي لا تدخله الملائكة الذي ترجح عندي بعد دراسة، ووجدتُ ذلك منصوصاً عند جَمعٍ من أهل العلم، ومنهم الإمام النووي في الجزء الرابع عشر من (شرح صحيح مسلم)، ومنهم الإمام أبو زرعة العراقي في كتابه (تحرير الفتاوى) الذي وضعه تنكيتا على ثلاثة كتب من الكتب المعتمدة عند الشافعية، يرى أنه متى وُجِد الكلب أو وُجِدَت الصورة؛ فالملائكة لا تدخل سواء كان عالماً أو جاهلاً، سواء كانت الصورة لضرورة أو لغير ضرورة، واستدل على ذلك بما ثبت في صحيح مسلم: أن جبريل ما كان ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن جروا صغيرا كان تحت سريره، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم ذلك.
َعَنْ عَائِشَةَ رضي اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: وَاعَدَ رَسُولَ اللهِ ﷺ جبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ في سَاعَةٍ أَنْ يأتِيَهُ، فَجَاءَتْ تِلْكَ السَّاعةُ وَلَمْ يأتِهِ، قَالَتْ: وَكَانَ بيَدِهِ عَصًا، فَطَرَحَهَا مِنْ يَدِهِ وَهُوَ يَقُولُ: مَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلا رُسُلُهُ!، ثُمَّ الْتَفَتَ، فَإذا جرْوُ كَلْبٍ تحْتَ سَريره، فَقالَ: مَتَى دَخَلَ هَذَا الْكَلْبُ؟ فَقُلْتُ: وَاللَّه مَا دَرَيْتُ بِهِ، فَأمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، فَجَاءَهُ جبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَال رَسُولُ اللَّه ﷺ: وَعَدْتَني فَجَلَسْتُ لكَ ولَم تَأتِني! فقالَ: مَنَعني الْكلْبُ الَّذِي كَانَ في بيْتِكَ، إنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صورَةٌ. رواه مسلم (9/1686).
فالصورة قد يأذن لك الشرع فيها لحاجة وضرورة، إلا أن ثمرتها من حرمان البيت من دخول الملائكة؛ قائم.
والله تعالى أعلم.
⬅ مجلس فتاوى الجمعة
٢١، ربيع الآخِر، ١٤٤٠ هـ
٢٨ – ١٢ – ٢٠١٨ افرنجي
↩ رابط الفتوى :
⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان ✍?✍?
? للاشتراك:
• واتس آب: +962-77-675-7052
• تلغرام:
https://t.me/meshhoor