السؤال :
رجل يعمل في مطعم أمام النار هل يجوز له أن يفطر ويطعم عن كل يوم مسكين؛ وهل الدخان الذي يخرج من الفحم ويدخل في الجوف هل يفطر ، أرجو الرد ضروري؟
الجواب:
الأحكام الفقهية تدور مع العلل لا مع الحِكم، والعلة عند علماء الأصول وصف ظاهر منضبط.
فالسفر علّة والمشقة حكمة، والأصل في الحكم أن لا تدور معها الأحكام، فالحُكم يدور مع وجود العلة أو عدمها، فإن وجدت وجد الحكم وإن عُدمت عدم الحكم.
ولذا ابن الحاجب في مختصره الشهير في علم أصول الفقه يقول: لو أن ملكًا سافر فرفّه هل له أن يفطر؛ قال: له أن يفطر .
طبعًا أفادنا جزاه الله خيرا أنه عندنا سفر برفاهية؛ سفر الطيارة وغيرها سفر رفاهية ما فيه مشقة، لكن إن وجدت مشقة؟
الحكم لا يدور مع المشقة.
مثلا شخص يقول لك أنا عندي دراسة توجيهي في رمضان أو عندي امتحانات جامعة، هل يوجد مشقة ؟
نعم فيه مشقة؛ طالب التوجيهي يقدم بمشقة نعم صحيح أو طالب جامعة أو فرّان مثل سؤال الأخ، فقل له لا تفطر.
المشقة تتفاوت الأبدان في تحمّلها؛ فإذا حصل مرض الآن انتقلنا من مشقة إلى علة، وإذا حصل سفر انتقلنا من مشقة إلى علة.
أما مجرد الصعوبة فممكن واحد يعمل تحت الشمس وتسأله كيف الهمة، كيف الصيام؟
يقول: الحمد لله ما في مشاكل.
واحد نائم تحت المكيّف وصائم وتقول له كيف الصيام؟
يقول لك: والله الصيام صعب .
الذي تحت الشمس يقول لك الحمد لله الصوم تمام.
فالشرع علّق الأحكام في العلل وليس في المشقة.
وبالتالي الذي يعمل فرانًا لأنه يعمل هل يفطر ؟
لا .
تريد أن تفطر لا تعمل فرانًا خلال هذا الشهر.
وما يتطاير إلى الجوف من دخان أو غبار هذا خلاف الذي يدخل إلى الجوف بالاختيار .
الدخان يفطر أقصد (تعاطي التبغ) الذي يسميه فقهاؤنا السابقين التتن هذا يفطر.
وفي قول مهجور عند الشافعية يتكلمون فيه في الحين بعد الحين أنه التتن لا يفطر، قالوا أن التتن لا يدخل الجوف.
الصواب من أقوال العلماء أن الدخان شراب ويدخل الرئتين ويصل المعدة، فهو مفطر، لكن غبار الطريق ورائحة السوس
قبل أن يصنع يبقى طعمه في حلقه وما شابه هذا فهذا لا يفطر لأن هذا ليس تحت قدرة الإنسان .
والله تعالى أعلم.
⬅ مجلس فتاوى الجمعة.
٢٢ شوال – ١٤٣٩ هجري
٦ – ٧ – ٢٠١٨ إفرنجي
↩ رابط الفتوى:
◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍🏻✍🏻
⬅ للإشتراك في قناة التلغرام:
http://t.me/meshhoor