السؤال العشرون أي التفاسير التي تنصح بها فضيلتكم التي تغنينا عن غيره

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/03/AUD-20170320-WA0001.mp3 الجواب: لا يوجد تفسير يغني عن آخر ،والتفاسير كما قلت…طالب العلم يبدأ بتفسير نقي صاحبه صاحب عقيدة سليمة ، مبتدئ ثم ،متوسط ثم ينتهي بتفسير مطول على نحو سبق والله تعالى أعلم ⬅ مجلس فتاوى الجمعة 2016 – 1 – 22 إفرنجي ↩ رابط الفتوى : ◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور […]

السؤال الثالث عشر ما حكم قراءة المرأة مع التلفاز لتعلم كتاب التجويد

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/05/13.mp3 الجواب : لا حرج ، يجوز القراءة ، قراءة الجاهل والأعجمي كما ذكر غير واحد من العلماء السابقين ، والمسألة لا أريد ان أطيل فيها فهم يجوزون التلقين والقراءة الجماعية كما يحصل في تحفيظ الصبية القرآن ، الحفظ يكون بالتكرار ، وهذه الآن في مدرسة موريتانيا ، يمكث يكرر ثلاث مئة مرة للسورة فيحفظها […]

كلمة الشيخ مشهور حسن في حفل تخريج طلاب مركز تحفيظ القرآن بمسجد الرحمة

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/09/AUD-20170906-WA0005.m4a كلمة الشيخ مشهور حسن في حفل تخريج طلاب مركز تحفيظ القرآن بمسجد الرحمة الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة والسلام على النبي وآله وصحبه أجمعين. يقول الله تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ، وقال سبحانه عن الكتب السابقة: بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ. فكتابنا ( كتاب الله ) الذي أنزله على قلب […]

السؤال التاسع عشر الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ۖ…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/11/AUD-20161104-WA0018.mp3الجواب : لا ، ليس بصحيح . لما استقرأنا القرآن الكريم ووجدنا أن الله خالق كل شيء ، وأنه من الأدب مع الله سبحانه أن لا ننسب الشر اليه ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه مسلم في صحيحة وليس الشر إليك . والشر في القرآن الكريم منسوب لله عز وجل على […]

ما هو حكم تشغيل المسجل في غرفة لطرد الجن وفك السحر ولا يستمع إليه أحد

السحر حق، والعين بنص الوحيين، فقد قال تعالى: {ومن شر النفاثات في العقد}، وقال: {وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر} وقال صلى الله عليه وسلم: {العين حق}، ولكن ما العلاج؟ فاللجوء إلى المشعوذين كفر بالله رب العالمين، فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم {من أتى عرافاً فصدقه بما قال، […]

السؤال الثالث والعشرون ما وجه الجمع بين قوله سبحانه وتعالى وإن أحد من…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/08/AUD-20170804-WA0044.mp3الجواب :- القرآن الكريم كلام من؟ كلام الله عز وجل. من الذي أنزله على قلب رسولنا الله صلى الله عليه وسلم ؟ جبريل عليه السلام. (قول رسول كريم) هذا المرسل من الله، وأما الكلام فهو كلام الله فهذا أمر لا شك فيه، القرآن هو كلام الله. عندما يقولون القرآن كلام نفساني !!! كما تقول بعض […]

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم شيبتني هود

هذا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم، فيه ذكر للآخرة، وفي سورة هود قوله عز وجل: {فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا}، قال ابن القيم في “مدارج السالكين”: (الذي شيب من هود صلى الله عليه وسلم هذه الآية)، فالاستقامة لا تكون عن هوى وإنما تكون الاستقامة على حسب ما أمرت، ولا يستطيع الإنسان […]

السؤال الخامس هل يجوز قراءة القرآن على الهاتف بغير وضوء

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/03/AUD-20170321-WA0079.mp3 الجواب : نعم لا حرج من قراءة القرآن على الهاتف بغير وضوء ، وقراءة القرآن من المصحف أحب إلى الله من قراءة القرآن على الجهاز . بعض الإخوان جزاهم الله خيرا يأتي للجمعة مبكرا وواضع بين يديه جهاز هاتف ويقرأ من جهاز الهاتف ،لا، اقرأ من المصحف ، أنت مثاب مثاب ، لكن قراءتك […]

السؤال الحادي عشر هل يوجد اشكالية في تعدد التفاسير  

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170430-WA0037.mp3  الجواب : لا ، أقوال السلف في التفسير وخلافهم خلاف تنوع وليس خلاف تضاد ، وحتى مِن بعد السلف إذا نزع المفسر فائدة بدلالة من الدلالات المعتبرة في علم الأصول فهذا أمر لا حرج فيه .   ولذا التفاسير تكثر ، و كتاب الله عز وجل لا تنتهى عجائبه ، ولا يستطيع أن يحيط […]

كلمة عن سورة الفاتحة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/03/AUD-20170325-WA0021.mp3فمن المعلوم أن الفاتحة هي أم الكتاب ( وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ) ، فمكة أم القرى في القرآن الكريم ، لأن غيرها يعود إليها وينتسب إليها من سائر القرى . والفاتحة أم الكتاب لأن غيرها مما أنزل الله تعالى على أنبيائه في كتبه كلها إنما يعود إليها وإلى […]