السؤال: نُزول المَنِي في نهار رمضان بعد مُلاطفة الزوجة دون جماع هل حكمهما بحكم الجماع في نهار رمضان ؟

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/07/س-13.mp3 السؤال: نُزول المَنِي في نهار رمضان بعد مُلاطفة الزوجة دون جماع هل حكمهما بحكم الجماع في نهار رمضان ؟ الجواب : لا ، ما أحد من العلماء على الإطلاق يقول أنَّ إنزال المَنِي بالإستمناء أو إنزال المني بمُداعبة الزوجة من غير جماع حُكمه حُكم الجماع ، لأنَّ العُلماء يقولون : حُكُم الجماع صيام شهرين […]

السؤال السادس عشر ما المقصود بحديث أبي هريرة في صحيح مسلم بصيام ثلاثة أيام…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/07/س-16.mp3الجواب : أحسن الأخ السائل بقوله أيام البِيض . فمن الخطأ كما قال الإمام النووي الأيام البيض، و أن تقول صُمْتُ الأيام البيض. يقول الأخ أيام البِيض و أيام الليالي البِيض. لا تقول الأيام البِيض، كُل الأيام بُيض. بعض الناس يقول صُمْتُ البِيض، كُل أيام السنة بِيض يا جماعة، فلا يوجد يوم أبيض و يوم […]

السؤال الثاني والثلاثون لقد صمت يوما بين صيام أعقده صيام ثلاثة أيام من كل…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/س32-1.mp3*السؤال الثاني والثلاثون: لقد صُمْتُ يوماً بين صيام أعقدهُ (( صيام ثلاثة أيام من كل شهر و يوم الأثنين))، وعاب علي أقراني وقالوا: بأنك بذلك تواصل الصيام وهذا خلاف السنة، فهل قولهم صحيح، علماً أن فيهم من لا يعرف صيام النافلة إلا قليلاً؟* الجواب: حقيقةً مما يؤسف غاية الأسف، ومما يجرح الحريص المقبل على الآخرة […]

السؤال الثلاثون فترة نفاسي كانت في رمضان الماضي وبعدها لم أستطع القضاء بسبب الرضاعة فماذا…

الجواب: يكفيكي أن تطعمي مسكينا عن كل يوم أفطرتيه..وهذا كحال السبب المزمن.. وهنا مسألة مهمة ذكرها شيخ الإسلام – وهي مهمة في هذا الباب -؛ المرأة لما حثها الشرع على الحمل، وأمرها بالإرضاع، فهذا عذر متجدد، فلو لم يأذن لها الشرع أن تطعم و تفدي، أن تطعم مسكيناً..و استجابت لحث الشرع علی الحمل والولادة و […]

السؤال: في ليالي رمضان أفاق أخينا أبا محمد فسمع المؤذن يؤذن فشرب ماء و لا يدري إن كان هذا الأذان هو الأذان الأول أم الأذان الثاني؟

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/07/AUD-20170714-WA0043.mp3 السؤال: في ليالي رمضان أفاق أخينا أبا محمد فسمع المؤذن يؤذن فشرب ماء و لا يدري إن كان هذا الأذان هو الأذان الأول أم الأذان الثاني؟ الجواب: من شك في طلوع الفجر هل يأكل ويشرب ام لا ؟ الله عز وجل ماذا يقول؟ يقول: ((وَكُلُوا۟ وَٱشۡرَبُوا۟ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَ ٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ […]

السؤال الثاني عشر- تفصيل حول مسألة الآذان في رمضان وأن الخيط الأسود من الخيط الأبيض…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/07/AUD-20170714-WA0044.mp3 *السؤال الثاني عشر- تفصيل حول مسألة الآذان في رمضان وأن الخيط الأسود من الخيط الأبيض.* الجواب: إخواني المسألة طويلة ولها ذيول ولا نستطيع أن نتكلم فيها، و ما رأيت أحدا تكلم في هذه المسألة ولاسيما من إخواننا من طلبة العلم وأصاب. عمان بخاصة بلد جبال بمعنى أن ضبط الوقت و الآذان الموحد خطأ وغير […]

السؤال الرابع عشر أخ من الجزائر يسأل فيقول حكم صوم عاشوراء علما…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/AUD-20171001-WA0010.mp3الجواب: ” الحمد لله نصوم مع من يضبط الهلال فالذي يراه كل عام ، أضبط ممن لا يراه _مداخلة أحد الحضور :_ يقول أنه يصوم يوم عاشوراء مع السعودية ، هل يصح أن يصوم مع السعودية ؟! مع أنه يختلف مع موعد عاشوراء عندهم في الجزائر . الشيخ:” العبرة أن نحرر متى كان ، فالذي […]

السؤال الخامس عشر ما حكم من جامع زوجته وهو صائم ناسيا

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/08/AUD-20170817-WA0049.mp3الجواب : من أكل أو شرب ناسيا فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه. من قال بعموم المقتضى وهم جماهير الفقهاء عدا الحنفية ألحق الجماع ناسيا بالأكل والشرب ناسيا، ومن قال بخصوص المقتضى رفع الاثم عمن جامع ناسيا وأوجب عليه القضاء، *والأول أرجح*. لكن هل يتصور النسيان والجماع تسبقه مقدمات، والجماع ليس من طرف وإنما من […]

السؤال الأول: هل من كلمة في موضوع إقامة صلاة الفجر مبكراً في رمضان، وتعجيل السحور، وتأخير الفطور؟

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/06/1.mp3 السؤال الأول: هل من كلمة في موضوع إقامة صلاة الفجر مبكراً في رمضان، وتعجيل السحور، وتأخير الفطور؟ الجواب: الفصل بين صيامنا وصيام من قبلنا هو السَحور، فعن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر” سنن أبي داوود ٢٣٤٣ وصححه الألباني. […]

السؤال الثاني هل تفدي المرأة الحامل إذا أفطرت عن رمضان كله ثلاثين يوم أم بقدر حيضها في الأيام العادية وتقضي هذه الأيام ولا تفدي ؟

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/06/2.mp3 السؤال: هل تفدي المرأة الحامل إذا أفطرت رمضان كله ثلاثين يوم أم بقدر مدة حيضها في الأيام العادية وتقضي هذه الأيام ولا تفدي عنها؟ الجواب : المرأة غالبا إذا كانت حامل تضع فترضع، ونظرا لتجدد عذر الحمل والرضاعة، فالشرع إذا لم يجز لها الفدية، فالأمر يضيق عليها، وقد تجتمع عليها سنوات طوال، وقد يجتمع عليها […]