الفتاوى

الجواب : لا ، الحَسَنات في الأشْهُر الحُرُم وفي بَيْتِ الله الحرام تَعْظُم ، ولا تَتَضاعف ، وقال بهذا قَتادة وجَمْع من التَّابعين في تفسير قَوْلِه تعالى في سورة التَّوْبة :” إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/07/س-6.mp3 السؤال: كانَ في رمضان مُخالفات وتجاوزات وحُضُور مُستجِدات على صلاة القيام في رمضان ، وهُناك مُباهات ، وهُناك تنافُس على السَّحور ، والمواد ، نرجو بيان الحق في مسألة القيام ؟ الجواب: قيام رمضان يعني انقطاع القلب ، وانقطاع الإنسان لله جل في علاه ، هذه مسائل نوايا وفقني الله وإياكم ، أخي السائل […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/س-13-1.mp3الجواب : ثبتَ أنَّ عُمر رضي الله تعالى عنه لمَّا غربُت الشمس  في شهر كان فيه غيْم فأفطر النَّاس قبلَ الوقْت فلمَّا سُئل عُمر رضي الله تعالى عنه لم  يوْجبَ عليهم القضاء ، عدم وُجُوب القضاء هو الراجح ، وأمَّا القضاء في مثل هذه الصُّورة فهذا من باب الإحتياط  فإذا أذَّنَ المُؤَذِّن وأنتم أفطرتُم و […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/09/س-6.mp3السؤال السادس: شيخنا رجلٌ باشرَ زوجته أثناء الصيام فهل يبطلُ صومه؟ الجواب: ما معنى المُباشرة؟ يعني كلمة المباشرة كلمة واسعة، الجماع يبطلُ الصوم باتفاف، واختلف أهل العلم في معنى “ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد. ما معنى الآية و لا تباشروهن؟ ولا تباشروهن: ولا تجامعوهن. كيف يجامع الإنسان أهله وهو مُعتكف؟ في بيته. فدلت الآية […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/07/س-9.mp3 السؤال التاسع : رجُل عليه قضاء أيام من رمضان وهو كثير السَفَر وقد ضاق به الوقت هل يجوز أن يُقدِم صيام الست من شوال على قضاء رمضان؟ الجواب : إذا لم يوُفق لصيام شوال يُوفَق للقضاء فالمطلوب أن نبدأ بالقضاء قبل أن نبدأ بأداء الست من شوال ، فلا تستطيع أن تتصدق وعليك دين […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/01/AUD-20170120-WA0059.mp3 الجواب : يا من تسأل عن كلمة فصل في صيام النافلة يوم السبت ،لم ، ولن تجدها عند أحد ، إلا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، لأن الأدلة فيها متعارضة . أحفظ عني . الخلاف المستساغ بين العلماء يعرف إما بماهيته وإما بثمرته . أما بماهيته فلا يعرفه ولا يقدره إلا العلماء. […]

الجواب: كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يصوم الإثنين والخميس دائماً وكان يقول: “ذلك يوم ولدت فيه..” عن يوم الإثنين.. و قد وقع وهم لشعبة في صحيح مسلم كان يقول: “كان يقول (أي رسول الله) عن يوم الخميس ذلك يوم ولدت فيه..” وإنما النبي صلى الله عليه وسلم ولد الاثنين وكان يقول هذا […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/WhatsApp-Audio-2017-04-16-at-4.53.43-PM.mp3 الجواب : نعم ، رجل ظالم هاجر لزوجته لعل الله جل وعلا في ساعات معينة يزول هذا الهجر بينهما ، فالمرآة ما دام أنها على ذمة زوجها وكان زوجها حاضرا وليس بغائب فلا يشرع لها أن تصوم صيام نافلة إلا بإذنه إلا أن تأخذ إذن عام ،تقول له أنا أصوم إثنين وخميس أو أصوم […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/07/AUD-20170712-WA0022.mp3الجواب: هذا يخالف ما ثبت في الترمذي أيضاً من قول النبي صلى الله عليه وسلم: *الصوم صوم المسلمين والفطر فطر المسلمين* . الأصل أن تصوم مع صيام المسلمين، وأن تفطر مع فطر المسلمين، فلو أنك ذهبت للمغرب فصمت 28 يوم فالواجب عليك أن تقضي يوماً لما ثبت في الصحيحين *الشهر هكذا وأشار النبي صلى الله […]

*السؤال: ما معنى الحديث (( كل عمل ابن ادم له الإ الصوم فإنه لي ))؟* الجواب: هذا مما وقع فيه خلاف على أقوال أرجحها اثنان، فأرجح الأقوال هو أن كل الأعمال الحفظة  والكتبة تعرف ثوابها وتكتبه ، الإ الصوم فإنه لله عز وجل ، أي يجازي به. ويؤكد هذا رواية عند مسلم فيها فصل بين قوله […]