الفتاوى

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/11/AUD-20161122-WA0055-1.mp3الجواب : النزول للسجود على اليدين بالقبض إنما يكون لضعف العبد،و ليست هي سُّنة . السنة أن تنزل وتضع يديك مبسوطتين،وأن تنزل على وجه لا يكون فيه بروك. فالأصل في الإنسان لما ينزل للسجود ينزل ويضع يديه . أما إذا كان ضعيفًا ولا يستطيع أن ينزل على يديه إلا أن يقبض وينزل على القبضتين فهذا […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/12/WhatsApp-Audio-2016-12-13-at-10.21.53-PM.mp3الجواب : في عندنا علة أن الله يفرض الصلاة في خمس أوقات ونحن غير مستطيعين وعندنا دوام جامعة ودوام الجامعة متأخر في علة . العلة فينا أم في أوامر ربنا ؟ العلة فينا . الواجب علينا أن نستقيم على أوامر ربنا . فتأخير الصلاة وترك الصلاة هذا من أعظم الجرم فالله تعالى يقول : ( […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/AUD-20171119-WA0057.mp3أمّا أن تؤدّى أكثر من جماعة في المصليات فأمر لا حرج فيه، وقد علّقه البخاري عن أنس رضي الله تعالى عنه، والأحسن إذا وجدتَ الإمام في صلاة ألاّ تتأخر وأن تلحق به فلو دخلت والإمام ساجد هل الأحسن أن تنتظره حتى يقوم أم تسجد معه؟ – أن تسجد معه، لو دخلت والإمام في الصلاة هل […]

قال به مالك وغيره من أهل العلم، وبينت ذلك في كتابي “القول المبين في أخطاء المصلين” وأما الدليل فالعمومات من مثل قوله صلى الله عليه وسلم: {لا يصلين أحدكم إلا إلى سترة وليدن منها}، أي يقرب، وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأرادت شاة أن تمر بين يديه فتقدم حتى ألصق […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/س-3-1.mp3 الجواب : لا ، فإنسان مُتَوضِّئ ويريد أن ينام وهو مُتَوضِّئ إذا لم ينتقض وضوؤه فله أن ينام بوضوء العشاء . والنبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا جئت مضجعك فتوَضَّأ، فالنوم على طهارة حسن وفي الحديث الذي صححه شيخنا رحمه الله في الترغيب و الترهيب قال في حديث رقم 597: عن ابن عمر […]

ثبت عند أحمد وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سنة عن إتمام المسافر خلف المقيم، فقال: ((تلك سنة أبي القاسم)) وقول الصحابي: تلك سنة أبي القاسم حجة، وحجيتها ودلالتها كحجية ودلالة الحديث المرفوع، فلما حكم الرفع لرسول الله صلى الله عليه وسلم فالواجب على المسافر إن صلى خلف مقيم، سواء أدرك ركعة أم […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/AUD-20171119-WA0055.mp3الجواب : من يدعوني فأستجيب له هذا أحسن الدعاء في الصلاة. وأحسن مناجاة لله جلّ في عُلاه في الصلاة. ولذا حتى في يوم الجمعة حتى في ساعة الكراهة، أخبرنا النبيّ صلّى الله عليه وسلم أنه قد يُوفَّق عبد لموافقة ساعة الاستجابة وهو يصلي في الساعة الأخيرة قبل المغرب وبعد العصر يصلي، قال العلماء: صلاة يكون […]

الحاج متى احتاج إلى الجمع يجمع، ويعمل الأرفق به تقديماً وتأخيراً وما لم يحتج إلى الجمع فإنه لا يجمع، والحاج يجمع بعرفة، ويجمع بمزدلفة فحسب، وغير ذلك يجمع إن احتاج وأما إن جلس في منى في أيام التشريق فهديه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقصر فيها من غير جمع.   فهناك انفكاك بين عزيمة […]

الجواب : هذا قال به جمع من أهل العلم ، وذكره الحافظ ابن حجر ، ولما شرحنا أحاديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على الدابة وأنه كان يصلي على الدابة وأنه عند تكبيرة الإحرام كان صلى الله عليه وسلم يتجه إلى القبلة ثم يترك الدابة تسير ، فهذا قول جمع من أهل العلم من […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/س-5-1.mp3الجواب : في السُؤال تقول مُسلم هو مُسلم (فاسق) والفاسق من فعل فسق وفعل فسق خرج ، فالعرب تقول فسقت الحية من جحرها أي خرجت وتقول فسقت روح فلان أي خرجت . والعياذ بالله تعالى يكفي تارك الصَّلاة جرماً وإثماً وضراً وسوءاً وعدم تَوْفيقاً أنَّ العلماء مختلفون فيه هل هو كافر أم مُسلم ، يكفيه […]