السؤال: عندما انتهي من الاستحمام أتوضأ وأغتسل مع العلم أنني لست على جنابة فهل في ذلك شيء؟

السؤال: عندما انتهي من الاستحمام أتوضأ وأغتسل مع العلم أنني لست على جنابة فهل في ذلك شيء؟! الجواب :- الإغتسال للتبريد لا حرج فيه فلا يلزم من الاستحمام أن يكون الرجل جنبا. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة ١٣ – صفر – ١٤٤٤هـ ٩ – ٩ – ٢٠٢٢م ↩ رابط الفتوى: السؤال: عندما انتهي من الاستحمام أتوضأ […]

السّؤال: أحسنَ اللهُ إليكم، ما حُكُمُ تقبيلِ يدِ الوالد، وغيره، ووضعِهَا على الجبهة؟

السّؤال: أحسنَ اللهُ إليكم، ما حُكُمُ تقبيلِ يدِ الوالد، وغيره، ووضعِهَا على الجبهة؟ الجواب: التّقبيلُ لهُ أحكام، وألّفَ غيرُ واحدٍ من المحدّثين السّابقين ومن المعُاصِرين فِي أحكامِ التّقبيل، وأوجزُ هذهِ الأحكامَ بالآتي: تقبيلُ الفَمِ لا يكونُ إلّا للزّوجة؛ فالتّقبيلُ من الفمِ يُثير الشّهوة، ولا يُشرعُ إلّا للزّوجة. والتّقبيل ما بعد ذلك، إمّا أن يكون احترامًا […]

السّؤال: توفّيت أمّي وعندي في بيتي إخواني وأخواتي وأبناؤهم، ولا أستطيعُ أن أقول لهم: ارجعوا، فهل يجوزُ لي أن أصنعَ لهم طعامًا؟

السّؤال: توفّيت أمّي وعندي في بيتي إخواني وأخواتي وأبناؤهم، ولا أستطيعُ أن أقول لهم: ارجعوا، فهل يجوزُ لي أن أصنعَ لهم طعامًا؟ الجواب: نعم، هذا يُسمّى في الفقه: (تداخل). يعني: إنسان مات له قريب، وجاء له أصدقاء وأحباء من بعيد، وناموا عنده، وهو يصنعَ ذلك معهم دون هذا السّبب، يُكرمهم بالإطعام. فالإكرامُ في الإطعام من […]

السّؤال: هل قول المحدّث: (إسناده صحيح) قصور في التّحقيق؟

السّؤال: هل قول المحدّث: (إسناده صحيح) قصور في التّحقيق؟ الجواب: المُحقّقون يقعون في مشاكل في العمل، ويُغطّون هذه المشاكل في العمل بُطرق، وكلٌّ له سبيل. فتقرأُ -أحيانًا-: رجاله ثقات -عن الحديث-، فقولك: رجالٌ ثقالهُ لا يلزم منه الاتصال بين الرّواة، ولا يلزم منه ألّا يكون الحديث مُعلًّا بالمخالفة، وهذا سهلٌ، بعض النّاس يقول: رجاله ثِقات […]

السّؤال: الدّعاء بعد ختم القرآن هل هو سنّةٌ تعبديّةٌ نتقرّب بها إلى الله؟

السّؤال: الدّعاء بعد ختم القرآن هل هو سنّةٌ تعبديّةٌ نتقرّب بها إلى الله؟ الجواب: (نعم). لكلّ ختمةٍ للقرآن دعوةٌ مُستجابة، ثبت ذلك عن أنس بن مالك أنّه إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا. روى ذلك الدّارمي برقم (٣٥١٧)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) برقم( ٢٦٠/٧)، و البيهقي في ((شعب الإيمان)) برقم (٢٠٧١). فكان يصنعُ ذلك […]

السّؤال: أذنبتُ ذنبًا، ثُمّ أمرتُ بالمعروفِ ونهيتُ عن المنكر، وقلتُ في نفسي: اللّهمّ اغفر لي إذا كانَ هذا العملُ يُرضيك، فهل يجوزُ هذا؟

السّؤال: أذنبتُ ذنبًا، ثُمّ أمرتُ بالمعروفِ ونهيتُ عن المنكر، وقلتُ في نفسي: اللّهمّ اغفر لي إذا كانَ هذا العملُ يُرضيك، فهل يجوزُ هذا؟ الجواب: العبدُ المؤمنُ ينبغي أن يُكثِرَ من الطّاعات، ولا سيما عندما يقعُ في الغفلات، أو يسرقُ منه الشّيطان؛ فَيُوقِعهُ في بعض المعاصي. اللهُ -عزّ وجلّ- يقول: {…إنّ الحسناتِ يُذهِبنَ السّيئات…} [هود: ١١٤]. […]

السؤال: هل تَطْلقُ المرأة إذا أتاها زوجها من الدُبر؟

السؤال: هل تَطْلقُ المرأة إذا أتاها زوجها من الدُبر؟ الجواب: إتيان المرأة من الدُبر والتمتع بالدُبر حرام. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : “لعن الله من أتى امرأته في دبرها”. عن أبي هريرة رضي الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرِها. الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح أبي […]

السؤال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهده ينتظرون العشاء حتى تَخْفِقَ رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضؤون. ما حكم هذا إذا نام الإنسان وهو يصلي؟

السؤال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهده ينتظرون العشاء حتى تَخْفِقَ رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضؤون. ما حكم هذا إذا نام الإنسان وهو يصلي؟ الجواب: السِنَة وأن يهجمَ عليك النوم وتعلم ما حولك هذا الذي كان يحصل مع أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا لا يبُطِل الوضوء. “العين وِكاء […]

السؤال: هل قراءة سورة الإخلاص ثلاث مرات يحصل بها القاريء على أجر ختمة كاملة للقرآن؟

السؤال: هل قراءة سورة الإخلاص ثلاث مرات يحصل بها القاريء على أجر ختمة كاملة للقرآن؟ الجواب: لك أجر ولكن ليس لك دعاء. واختلف أهل العلم في موضوع سورة الإخلاص تعدل ثُلث القرآن. ثُلث القرآن: القرآن أحكام وأخبار وقصص أنبياء. والقرآن تعريف بالله جل في علاه عز وجل. فمن قرأ سورة الإخلاص أخذ ثلثًا من معاني […]

السؤال: أخ يقول نريد منكم نصيحة لبعض طلبة العلم الذين لا نجدهُ في صلاة الجماعة إلا مسبوقًا، وهذا يحصل دائما؟

السؤال: أخ يقول نريد منكم نصيحة لبعض طلبة العلم الذين لا نجدهُ في صلاة الجماعة إلا مسبوقًا، وهذا يحصل دائما؟ الجواب: في حديث عند مسلم عن أبي أيوب الأنصاري قال قال صلى الله عليه وسلم لا يزال أقوامًا يتأخرون حتى يؤخرهم الله تعالى في النار. يتأخرون عن الجماعة. أن تكونَ دائمًا مسبوقًا هذا أمرٌ ليس […]