▪️ فقه اتباع الجنازة (الماشي والراكب)

▪️ فقه اتباع الجنازة (الماشي والراكب) قال فضيلة الشيخ مشهور حسن آل سلمان حفظه الله: الأصل في الجنازة أن تحمل على الأكتاف ، وأن يمشي الناس أمامها ، وأن تكون تكون الجنازة من الخلف ، يحملها قوم على الأكتاف ، والناس يمشون أمامها ، وأما الراكب وطبعاً -قديما دابة والآن السيارة وما شابه- فالذين يركبون […]

[مسائل أصول الدين المبحوثة في علم أصول الفقه]

[مسائل أصول الدين المبحوثة في علم أصول الفقه] قال فضيلة الشيخ مشهور حسن آل سلمان حفظه الله: وبهذه المناسبة، أذكر اسم كتاب أنا أحببته، بل طلبتهُ من صاحبه أن أنشره ونشرته، الكتاب الذي ألفه بعض إخواننا من السودان، أخونا الدكتور خالد عبد اللطيف، له كتاب اسمه: “مسائل أصول الدين المبحوثة في كتب علم أصول الفقه”. […]

[ واجب تعلُّم أحكام التبعُّـض والتجزُّؤ في هذا الزمن ]

[ واجب تعلُّم أحكام التبعُّـض والتجزُّؤ في هذا الزمن ] قال فضيلة الشيخ مشهور حسن آل سلمان حفظه الله: بعض الناس لما يرى العلم ثقيلاً ؛ يطلق عبارات خطيرة، لكن للأسف، الناس الآن الكل يتكلم بما يريد! بعض الناس يقول لك: “الصحابة -طبعًا من باب أولى من بعدهم- ما كانوا يعرفوا أصول فقه، ولا كانوا […]

[ بدعة إطعام المعزين ومخالفتها للسنة النبوية ]

[ بدعة إطعام المعزين ومخالفتها للسنة النبوية ] جاء في الحديث: وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ -حِينَ قُتِلَ- قَالَ النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم – «اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا، فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ». أَخْرَجَهُ الْخَمْسَةُ، إِلَّا النَّسَائِيَّ. الشرح للشيخ مشهور حسن: أخرجه الخمسة (السنن ، وأحمد) […]

[ هدي النبي ﷺ في الدعاء للميت ]

[ هدي النبي ﷺ في الدعاء للميت ] جاء في الحديث: وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ – رضي الله عنه – قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – عَلَى جَنَازَةٍ، فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ, وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ, وَاعْفُ عَنْهُ, ⦗١٦٣⦘ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ, وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ, وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ, وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا […]

[الخوارج: نشأتهم، تاريخهم، وعلاماتهم ، وهل هم كفار ؟]

[الخوارج: نشأتهم، تاريخهم، وعلاماتهم ، وهل هم كفار ؟] قال فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان حفظه الله: وفي ثوب بلال فضة ، وكل الناس راجعين من غزوة حنين، بعد أن نال كل واحد منهم ما نال، ومع هذا، بقيت بقية من الفضة فجعلها النبي ﷺ في ثوبه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم […]

[ أنتَ قلتَ كذا، “فأنتَ سروري” ، من أين هذا؟! يقول لك : هذا لازِم القول! ]

[ أنتَ قلتَ كذا، “فأنتَ سروري” ، من أين هذا؟! يقول لك : هذا لازِم القول! ] ولذا قرر العلماء أن لازِم القول ليس بلازم، ولازِم القول ليس بمذهب. أنا أقول كلامًا تفهم منه بدلالات خفية شيئًا آخر، فتقول لي: “أنت قلت كذا، لازم كلامك كذا”، فأقول: “أستغفر الله، أنا ما قلت هذا”. انتبه، انتبه! […]

[ كيف يتدرج طالب العلم في قراءة كتب التفسير / بلاد الشام بلاد الرباط ]

[ كيف يتدرج طالب العلم في قراءة كتب التفسير / بلاد الشام بلاد الرباط ] طالب العلم في التفسير ينبغي أن يبدأ بتفسير معتَصر مختصر واضح بيّن، ومن أحسن التفاسير المعتصرة المختصرة تفسير شيخنا محمد نسيب الرفاعي الواضح أو تفسير الشيخ السعدي” تيسير الكريم المنان”. ثم بعد هذا التفسير -تقرأه- ، في كم تختم القرآن؟ […]

[ما هو الثابت عن النبي ﷺ في رواية تحريك الإصبع في التشهد ؟]

[ما هو الثابت عن النبي ﷺ في رواية تحريك الإصبع في التشهد ؟] السؤال: جاء عن بعض طلبة العلم أن زيادة لفظة “يحركها” في حديث وائل بن حجر شاذة، تفرد بها هنالك مخالف للجماعة الذين قالوا “أشار بها”، وما الجمع بين هذا في بعض الروايات “نصبَ إصبعه”؟ الجواب: حديث “يحركها” حديث وائل بن حجر الحضرمي […]

[ قال شيخنا الألباني رحمه الله: قبل خروج المهدي وقبل خروج الدجال، لا بد أن يكون هناك مهديون كثر يَخرجون وتكون فلسطين حينئذ لا يوجد فيها يهودي ]

[ قال شيخنا الألباني رحمه الله: قبل خروج المهدي وقبل خروج الدجال، لا بد أن يكون هناك مهديون كثر يَخرجون وتكون فلسطين حينئذ لا يوجد فيها يهودي ] السؤال: نريد تفسيرًا أو توضيحًا لشيء في الكتاب، صفحة 108، أورَدْتُم آثارًا أو مرويات عن إمارة آخر الزمان “لا تقوم الساعة حتى يتحول خيار أهل العراق إلى […]