http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/AUD-20160822-WA0014.mp3الجواب : قطعاً يجوز ، يعني لو إنسان أرادَ أن يُكرم والديه فقال: لهم هذا مال اشتروا به أُضحية ، أو أتاهم بالأُضحية ليضحوا بها ، فلا حرج . مَن الذي عَقَّ عن الحسن والحُسين ؟ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم . النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم ماذا يقرب لهم ؟ جَدَّهم من جهة الأُم […]
المسلم إن ذبح لابد لذبحه من شروط ومنها أن يذكر الله تعالى، ووقع خلاف بين أهل العلم، المسلم إن ذبح ولم يذكر اسم الله ناسياً فحَرَّمَ ذبيحته الحنابلة، وجوزها الشافعية، وقد صح عن ابن عباس رضي الله عنه، أنه قال: ((ذِكْرُ الله في قلب المسلم ذَكَرَ أو لم يَذْكُر)). أما مجرد الذكر على الشريط دون […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/AUD-20160829-WA0019.mp3 السؤال: هل تجوزُ الأضحيةُ عن الميّتِ؟ الجواب: الحديثُ إمّا مرفوعًا وإما موقوفًا (على كلّ أهل بيت في كل عام أضحيةٌ) . الحديث: عن مخنف بن سليم: يا أيُّها النّاسُ على كلِّ أَهلِ بيتٍ فى كلِّ عامٍ أضحيَةٌ. الألباني (ت ١٤٢٠)، التعليقات الرضية ٣/١٢٥. حسن. أخرجه مطولاً أبو داود (٢٧٨٨)، والترمذي (١٥١٨) واللفظ له، والنسائي […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/08/AUD-20170828-WA0021.mp3الجواب : أنا أقول : الحمد لله لم يقع في محظور ،فحديث أم سلمة رضي الله عنها في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ ) رواه مسلم ( 1977 ) وفي رواية : ( فَلا يَمَسَّ […]
الجواب: لو كانت ماتت الأضحية بعد أن عينت فلا بد من غيرها، إذا عينتها واشتر http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/08/AUD-20170830-WA0033.mp3يتها وحددتها فماتت فحينئذ لا بد من غيرها إلا إذا لم يقع تقصير في موتها، أما إن قصرت فلا بد من غيرها ، أما إذا ماتت الزوجة فحينئذ هل على الميت اضحية أم لا؟ الجواب : لا. لكن مامعنى […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/09/AUD-20170902-WA0013.mp3 السؤال: هل يجوز الأكل من أضحية وذبيحة رجل لا يصلي؟ الجواب: إذا كان منكرًا للصلاة فلا تؤكل ذبيحته، أما إذا كان مقصرًا فوقع فيه خلاف، ومذهب المحققين من العلماء أن تارك الصلاة بالكلية هو الكافر، الذي عاش ومات ولم يسجد لله سجدة، فشيخ الاسلام وابن القيم وجمعٌ يقولون أن هذا كافر، أما من صلى […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/س-22.mp3 الجواب : نعم ثبت ذلك في صحيح مسلم ، النبي صلى الله عليه وسلم لمَّا ذبح مِئة من الإبل ، سبحان الله ذبح ثلاث و ستين بيده الكريمة وكان معه مئة من الإبل ثم أعطى السِّكين لعلي فأتمَّ علي المئة . وأمر النبي صلى الله عليه و سلم أن تُؤخَذ قِطعة من لحم […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/09/س-22.mp3*السؤال الثاني والعشرون: ما حكم من ضحى ببقرة ووجدها حاملا؟* الجواب: ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّه، اختلف النحويّون ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ او ذكاةِ أمِّه ِ . ذكاة أمّهِ : على الرفع أم على الخفض. على أي حال الجنين مالم ينفصل فذكاة الجنين ذكاة الام، إذا بقي في رحم أمه ولم ينفصل عنه، أما إذا انفصل […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/09/س-24.mp3*السؤال الرابع والعشرون: هل يجوز شراء أضحية بالأقساط بنفس سعر الكاش؟* الجواب: لا حرج، كذلك أن تستدين من أجل شراء الأضحية لا حرج، ولكنه ليس بواجبا عليك ، لكن لو استدان فلا حرج. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة 03 ذو الحجة 1438هـ – 25 اغسطس 2017م ↩ رابط الفتوى: ⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/09/AUD-20170905-WA0000.mp3الجواب: هذا شيء يسمى عند الفقهاء *بالتداخل*، و *التداخل* يشرع في صور دون صور. وكتبَ من المعاصرين اثنان في *أحكام التداخل* أخونا فضلية الشيخ القارئ محمد منصور رسالة الدكتوراة بعنوان: *التداخل في الأحكام الشرعية* والأخر أخونا *الخثلان* له رسالة بعنوان: *أحكام التداخل في الفقه الإسلامي*، وعرضوا *أحكام التداخل* على الفروع ووجدت تأصيلا بديعا *لجلال الدين […]