http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/11/AUD-20161105-WA0001.mp3الجواب : لم يأكل النبي عليه السلام على خوان قط هذا يذكر في باب الزهد ، كان النبي عليه السلام زاهدا ، والمراد أنه ما أكل خبزا مرققا يعني خبزًا من بُر خالص ،ما كان من بُر وغيره، مخلوط به غيره من الشعير وغيره، وليس المراد الرقيق في الحجم ، وأيضا هذا يدل على زهده […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/07/AUD-20170709-WA0025.mp3الجواب : الصواب الذي أراه التفصيل، إن رأيت غيرك دعى فالاصل في الدعاء أن يكون سراً، وإن رأيت غيرك قد غفل فترفع صوتك لتذكره في السنة. هذا الذي أقول، الأصل في الدعاء السر فإن أُطعمت فتدعو له في سرك ، فإذا رأيت غفلة من الآكلين ولم يدعو أحد لصاحب الطعام فارفع صوتك بنية التذكير فهذا […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/03/AUD-20170327-WA0002.mp3 السؤال الثاني أخ يسأل ويقول: خلط بهارات الفلافل يوجد فيها جوزة الطيب، هل يحرم علينا أكلها؟ على أساس القاعدة الفقهية (ما أسكر كثيره فقليله حرام) سنن أبي داوود ٣٦٨١. وصححه الألباني. الجواب: أولاً: جوزة الطيب ألف فيها علماؤنا كتباً. وأذكر أنني في بعض المحاضرات أردت أن أبين عن جوزة الطيب، فأرسلت بعض الإخوة ونزل […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/09/AUD-20170928-WA0037.mp3الجواب : طيب كفارة اليمين من سيأكل الغني ام الفقير، انا انصح كل اخ عنده وليمه عامة او خاصة يصاحب له كم فقير ويدعو كم فقير ويطيب خاطرهم، أهل الدنيا تجده يصاحب محافظا عقيدا عميدا وزيرا، نائب ،رجل كبير، وأهل الآخرة لا بد ان يصاحب كم فقير يصاحبهم ويكرمهم اكراما معنويا واكراما ماديا هذا شأن […]
كلاهما لا أصل له، وافتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحرم على أحد أن يقول قال صلى الله عليه وسلم كذا حتى يعلم أن أهل الصنعة الحديثية يصححوه أو يحسنوه. والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذكار الطعام والشراب بعد الفراغ منه أنه يقول: {الحمد لله الذي أطعمنيه وسقانيه من […]
استخدام السن من الذهب إن كان تجملاً فلا، وأما إن كان تطبباً وفي الذهب ما ليس في غيره فجائز، وقد ثبت عن عرفجة، الصحابي البدري، أنه أصيب في بدر بأنفه، فاتخذ أنفاً من ذهب، وأقره النبي صلى الله عليه وسلم، واتخاذ السن كاتخاذ الأنف. أما أن يكون الرجل أسنانه سليمة، ويتخذ سناً من ذهب زينة، […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/AUD-20171011-WA0036.mp3الجواب : نقول له قل لا إله إلا الله ، هو في غيبوبة لكن أقوى ما يكون عنده السمع ، وآخر ما يبقى في الميت السمع، فأنت إذا رأيت ميت منهار القوى أو ضعيف ولا ينطق يتنفس بصعوبة فهذا لا يمنعك أن تقول له قل لا إله إلا الله ،فكيف تلقن الأعجمي والصغير، فالتلقين يقابله […]
يجب على كل مسلم الصلاة وإن لم يستطع الوضوء ولا يجوز له أن يقصر فيها، وبعض الناس لمرض أو لكبر سن لا يستطيع أن يبقى على وضوء، فلعله وهو يتوضأ ينتقض وضوءه، إما بسلس بول أو سلس ريح أو الاستحاضة للمرأة ، فمثل هؤلاء يجب عليهم الوضوء لكل صلاة عند دخول الوقت فعند سماعه الآذان […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/09/AUD-20160902-WA0004.mp3الجواب : هذا ثابتٌ في صحيح البخاريّ: كان النبي ﷺ يقول في الرقية : (تربة أرضنا ، وريقة بعضنا ، يُشفى سقيمنا ، بإذن ربنا ) . فهذه التربة مع هذا الريق يشفي الله تعالى بعضه ، هل هذا خاص بالمدينة ؟ الظاهر أنه خاصٌ بالمدينة ، بتربة أرضنا وريق بعضنا يشفي الله بعضنا، بتربة أرضنا […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/12/AUD-20171220-WA0068.mp3الجواب: أظنّ أنّ مرض التوحّد على درجات وعلى أقسام ويحتاج الجواب أن نفهم من طبيب، وأن نشرحَ حال هذه البنت. وأظنّ أن إطلاق الجواب بالجواز أو المنع يعني ليس دقيقا ؛والأمر يحتاج إلى معرفة الآثار المترتبة على حال المريض، هل هو فعلاً مُتحقّق الحاجة أم لا؟ الأصلُ المنعُ، والجوازُ إنّما يكونُ بحاجة يُقدّرها الطبيب المسلم. […]