السؤال الرابع أود السؤال حكم دفن من توفي بعيدا عن المدينة في البقيع أيهم أفضل…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/12/س4.mp3*السؤال الرابع: أود السؤال حكم دفن من توفي بعيداً عن المدينة في البقيع، أيّهم أفضل الدفن في مكان موته أم في البقيع؟ وهل يختلف الحكم إذا أوصى الميت بالدفن في البقيع؟* الجواب: أهل العلم يقولون: احترام الميت العجلة في دفنه واستدلوا بقول الله عز وجل: ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) )عبس. والفاء […]

السؤال التاسع أخت تسأل عن قولهم الموعد بيننا وبينهم الجنائز كيف نوفق ذلك وأن…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/AUD-20171108-WA0110.mp3الجواب: وأبو ذر مات فريدا وحيدا. يا جماعة هل كانت البدع في زمن الصحابة حتى يقال بيننا وبينهم الجنائز، ما في بدع في زمن الصحابة رضي الله عنهم. والكلام الذي بيننا وبينهم الجنائز هو بين رؤوس أهل البدع ورؤوس أهل السنة وليس في أحاد السنة كم من سنّي اليوم عاش ويموت غريبا، وجاء في الحديث […]

السؤال الرابع هل شرع للنساء الصلاة على الجنازة 

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170422-WA0052.mp3  الجواب : نعم،النبي صلى الله عليه وسلم قال :”النساء شقائق الرجال” ،فالمرأة لو صلّت في المسجد على الجنازة لها ذلك ، وليس لها أن تشيّع الميت وأن تخرج معه،لكن لو صُلِّي على الميت في المسجد فلها أن تصلي عليه ، والنبي صلى الله عليه وسلم لما توفي دخل عليه الرجال فصلوا عليه أفرادا ثم […]

السؤال السابع قلت نقلا عن شيخ الإسلام أن كل صلاة مفتتحة بالتكبير مختتمة…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170404-WA0054.mp3 الجواب : قلت في كلامي تتمة ، قلت من شروط الصلاة، وشروط الصلاة هي هي ، لكن كيفية الصلاة تحتاج إلى دليل . الأصل في العبادات التوقيف . تكملة السؤال : فأخونا يقول هل يستدل بها على أن صلاة الجنازة يكون فيها دعاء استفتاح . الجواب : هل دعاء الاستفتاح من الشروط ؟ ليس […]

السؤال الثالث هل يجوز دفع الزكاة عن الميت الذي عليه دين

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/AUD-20160829-WA0005.mp3الجواب: لا، الزكاة تجب في الذِّمة، وهذا الذي قد مات انقطعت ذمَّته فلا يجوز أن تُدفعَ الزكاة عن إنسان ميِّت. الأصل في مَن مات إن لم يجد وارثاً فميراثه إلى بيت المال، وإن مات ولم يَقدر أن يسُد؛ فبيت المال يسُدُّ عنه ، والله جلَّ في عُلاه إن علِمَ في نيِّته أنه عازم على السَّداد […]

السؤال الأول أخ يسأل فيقول كيف يكون تلقين المحتضر الذي في غيبوببة

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/AUD-20171011-WA0036.mp3الجواب : نقول له قل لا إله إلا الله ، هو في غيبوبة لكن أقوى ما يكون عنده السمع ، وآخر ما يبقى في الميت السمع، فأنت إذا رأيت ميت منهار القوى أو ضعيف ولا ينطق يتنفس بصعوبة فهذا لا يمنعك أن تقول له قل لا إله إلا الله ،فكيف تلقن الأعجمي والصغير، فالتلقين يقابله […]

السؤال التاسع عشر هل يجوز تلبية دعوة وليمة الميت بعد الدفن بثلاثة أيام …

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/05/AUD-20170511-WA0034.mp3  الجواب : الميت يُطعم ولا يطعم ، الميت يُدعى ولا يدعو، والإكرام بين الناس حسن، فواحد جاءه ضيوف من خارج البلاد عندما مات أبوه وهو أكرمكم لقدومهم لا لوفاة أبيه فهذا أمر لا حرج فيه ، فالكرم أمر حسن لكن الأصل في الميت لا في الثالث و لا في الأربعين ولا في العشر وما […]

السؤال الثاني هل معنى قول لا إله إلا الله عند الموت أنه لا يدخل…

  الجواب : لا، ففي حديث أبي هريرة وهو الأخير في الباب قلنا قال النبي صلى الله عليه وسلم “في يوم من الأيام” العاصي وإن قال لا إله إلا الله فهو تحت المشيئة في عقيدة أهل السنة، خلافاً للخوارج والمعت http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/AUD-20171011-WA0031.mp3زلة من جهة وخلافاً للمرجئة من جهة أخرى ، فإن عامله الله تعالى بعدله عذبه […]

السؤال العشرون انتشرت عندنا مسألة بناء القبور في الأراضي الزراعية فتجد وأنت تمشي في…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/05/20.mp3الجواب : إذا كنتَ تعلم أنّ هنالكَ قبور فيحرُمُ إهانتها ، ويَحرُمُ دوسُها ، وللأسف القبور في الأراضي الزراعيّة فيما بلَغني يُمَرُّ عليها بآلات الزراعة ، وهذا حرام ! والنبيُّ صلى الله عليه وسلّم حرّم هذا ، وقال ” كسرُ عظمِ الميّت ككسرِه حيا < سنن أبي داود3207صححه الألباني>” فيَحرُمُ أن يُداس القبر وأن يُهان […]

السؤال الثاني عشر من هم الموحدون الذين يعذبون في القبور وكيف ننجو من عذاب…

  http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170425-WA0035.mp3الجواب : عذاب القبر أخبرنا عنه النبي صلى الله عليه وسلم بحديث متفق عليه عن ابن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول – وفي رواية لمسلم : لا يستنزه من البول – وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة […]