الفتاوى

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/AUD-20171025-WA0269.mp3الجواب: هذا أمر سيء وليس بحسن؛هذا فيه ماذا؟؟؟ ماذا فيه؟؟؟ تأخير الدفن. اليوم صار تأخير الدفن عند الناس شيئا ليس له وزن؛ والله سبحانه و تعالى يقول «ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ» قال « ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ » ماذا يعني ثم السبيل يَسّرَه؟ أخرجه من رحم أمه و عاش؛ قال ثم بعد فترة أماته ؛ولكن بعد الموت […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/AUD-20171026-WA0067.mp3*مداخلة الشيخ:* ما هو الزواج بعد الوفاة؟ الاعتراض ناقص. نحن نقول في دعائنا للميّت: اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه. ما هو الزوج المراد أولاً؟ زوج الشيء مثيله، في اللغة أيضاً، قال تعالى: {۞ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ } [الصافات : 22] هل يَلزم الذين كفروا أن […]

لا يجوز أولا أن يمس المرأة حية أو ميتة – يعني الأجنبي – ، فإذا فقدنا المحرم فدفن الميت المسلم من الواجبات الكفائية، فإذا لم نجد رجالا يقومون به فتقوم به النساء، وإذا لم نجد محرما للمرأة الميتة فيقوم به الأجنبي عنها، حتى النساء لو مات رجل بين نساء ولا يوجد بين النساء من هي […]

الجواب: باب مهم من أبواب العلم؛ الدلالات إذا تزاحمت في محل واحد أحيانا قد يحصل تعارض.. مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا منطوق النص ماذا يفيد؟.. إستنكار البعث.. هل فيه تعرض لعذاب القبر؟!.. ما فيه تعرض لعذاب القبر!!.. فأنت يا من تقول أن الآية دلت بالقرآن على نكران عذاب القبر، بأي الدلالات دلت؟!.. الآية منطوقها ليست في […]

  الجواب : http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/AUD-20171122-WA0062.mp3لا، تُحَلُّ العُقَد. وَرَد في مستدرك الحاكم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن الذي يَنزل القبر بعد أن يضع الميت في جهة القبلة -والأحسن أن يُلحِدَه أن تكون هنالك حفرة على مقدار الميِّت- فيأخذه من أرض القبر إلى هذه الحفرة. فاللَّحد لنا والشِّق لِغيرنا، فاللَّحد أحسن من الشق، والنبي -صلى الله […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/AUD-20171122-WA0064.mp3الجواب: فعلك صحيح وجزاك الله خيرا، والناس اليوم للاسف يتساهلون في قبر الميت، والله يقول: {ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21)}؛ ثم السبيل يسره: يسر له الخروج من رحم أمه، ما قال ثم أقبره قال ثم أماته فأقبره، هذه الفاء في ثم أماته فأقبره هي أصل لقول العامة ذاك القول الحسن المليح: إكرام […]

السائد عند الناس أن الناس ينادون يوم القيامة بأسمائهم وأسماء أمهاتهم، أي يا فلان ابن فلانة، ولذا أهل البدع يعملون على تلقين الأموات بعد دفنهم ، يقولون للميت: يا فلان ابن فلانة.   والتلقين على القبور بدعة ما أنزل الله بها من سلطان، والحديث الوارد عند الطبراني حديث ضعيف جداً، والتلقين مشروع، التلقين عند النزع، […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/06/س-15.mp3 الجواب : صلاة الجنازة داخل المقبرة لها صورتان : 1 – الصورة الأولى أن يصلى على الميت بعد أن يدفن وهذا أمر مشروع ولا حرج فيه ، وثبتت فيه جملة أحاديث ، ومنها المرأة السوداء التي ماتت فدفنت ليلا وكانت تنظف بالمسجد ، يا لله الحرص على نظافة المسجد ما له من ثمرة ، […]

ذكر ابن أبي العز في شرح العقيدة الطحاوية أن عذاب القبر من عقيدة أهل السنة والجماعة وأن عذاب القبر شيء لا يدرك بالعقل، وإنما يعرف بالنقل والخبر.   وقد تواترت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعذاب القبر، فمنكِر عذاب القبر ضال، ومن صنف من علمائنا في الأحاديث المتواترة ذكر أحاديث عذاب القبر […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/03/WhatsApp-Audio-2017-03-27-at-9.26.39-AM.mp3السؤال التاسع: أود أن أستفسر عن هذه الحالة… لي ابنة اخ ماتت رضيعتها وعمرها ثلاثة اشهر، بعدما ارضعتها ،كما تفعل كل يوم تضعها لتنام على بطنها كالعادة وذهبت الام لترعى باقي صغارها وفي هذه الاثناء اختنقت البنت وتوفاها الله السؤال هل الام السبب، وهل عليها أن تصوم شهرين متتابعين بسبب القتل غير العمد ،بعضهم قال […]