السؤال: شيخنا الله يحفظك، أريد أن أقرأ عليكم كلام لبعض من اشتغل في صنعة التخريج في هذا الزمان . وأريد تعليقكم عليه . قال: إذا حكم الأئمة بإعلال خبر من طريق مشهورة أو أغفلو ذكر وروده من طرق أخرى فالغالب أنه لا يصح من غيرها فهم قد اطلعو على طرق الأخبار ومخارجها وعاينوا الأصول وتنوعها […]
السؤال: هل صحيح ان ترك باب الخلاء أثناء الاستخدام مفتوحا مكروه، هل هناك دليل على ذلك، خصوصا إذا كان عندي أطفال واضطر تركه مفتوحا؟ الجواب: أما ترك باب الخلاء أثناء الاستخدام مفتوحاً ولا سيما إن كان هنالك أطفال والأم تخشى عليهم ، فلا حرج في ذلك. كان الأمر في العهد الأول الأنور لما يقضوا الحاجة […]
السؤال: أخينا يسأل يقول: في ظل جائحة كورونا، الحكومات أعلنت إغلاق المساجد، بعض الأخوة من أئمة المساجد يقول أنا أفتح المسجد على مسؤوليتي الخاصة، فهل يجوز أن نذهب نصلي عنده مع هذا المنع علما أن أعدادنا قليلة تقريباً خمسة عشر أو عشرين شخص. الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم […]
السؤال : هل العقل أصل في ثبوت النقل ؟ الجواب: الأصل النقل، لكن الله جل في علاه ما كلف بالنقل إلا صاحب العقل. ووجود العقل والنقل على أنهما متقابلان هذا خطأ. فالنقل الصريح والعقل الصحيح مجتمعان لا متناقضان. ولذا شيخ الإسلام -رحمه الله- في كتابه البديع _درء تعارض العقل والنقل_، قرر بأنه لا مخالفة بين […]
السؤال: هل يجوز لزوجة المُعدِّد عليها زوجها إذا سافرت أو ذهبت عند أهلها أن تهدي ليلتها لزوجة زوجها أم عدم وجودها يُسقط حقها في الليلة؟ الجواب: أنا أسأل حق المبيت عند الزوجة هل هو حق شرعي أم حق شخصي؟ دعونا نتكلم بالمسألة بشيء من الإفاضة، وهي مهمة. الحقوق المعنوية قسمان عند الفقهاء: 1 – حقوق […]
السؤال: ما هو ضابط مذهب أهل الحديث؟ الجواب: أهل الحديث عندهم ضوابط عامة لمذهبهم. وتقرير مذهب الحديث والتدوين فيه من المسائل المهمة. أهل الحديث ليست نسخة كل منهم عن الآخر. أقرب الناس كما يقول ابن القيم في الإعلام أهل الحديث، فعلى الرغم من اختلاس أعصارهم وأمصارهم فهم أقرب الناس إلى بعضهم بعضا. فأهل الحديث أصولهم […]
السؤال: ما حكم خروج مجموعة من النساء ( أكثر من عشرة ) رحلة. الجواب: إذا كانت هذه المسافة في تنقل المجموعة من النساء من محل إلى محل تعد سفراً فهذا ممنوع ، إلا أن يكون معها ذي محرم وهذا قول الجماهير، وبسطه وطول فيه ابن عبد البر في كتابه التمهيد. وأما إن كان الانتقال من […]
السؤال: بالنسبة لتصوف أبو نُعيم في كتابه” الحلية وذكر الأخبار” ، هل يُعد أبي نُعيم شيخ الصوفية في زمانه؟ الجواب: قالوا ضبط البدايات سلامةٌ في النهايات. الشرع جاء بالتزكية. وأبو نُعيم في الحلية اعتنى بالتزكية وبالرقائق، وذكر أحوال الزُهاد، ومن بين من ذكر الشافعي. وأسند أبو نُعيم في الحلية عن الشافعي، قال الشافعي: ما تصوف […]
السؤال: الأبدية المذكورة في القرآن هل تتعارض مع أبدية الله سبحانه وتعالى؟ الجواب: كل صفة إذا أُضيفت إلى ذوات متعددات، فتختلف باختلاف إضافتها للذوات. خذ الرأس، قل رأس جبل وقل رأس إنسان وقل رأس خنزير وقل رأس إبرة هل هي بمعنى واحد؟! أم أن هذه الصفات تختلف باختلاف إضافتها للذوات؟! هذا في حق المخلوق، فما […]
السؤال: شيخنا الحبيب هل يوجد عناوين فقهية مقترحة تصلح أن تكون رسائل جامعية؟ الجواب: هذا سؤال مكرر كثيراً والفائدة منه ضعيفة، لأن قرار الرسالة والموافقة عليها وعدمها بيد المشرف أو بيد القسم أو ما شابه. فنصيحتي لكل طالب أن يسأل المشرفين وأن يتوجه بتوجههم وألا يكتب إلا في شيء هو مقتنع فيه ويكون فيه فائدة […]
