المطلق الذي دل الشرع على تقيده نقيده.
التصنيف: القواعد الفقهية لابن رجب
الدرس 21
إشارة النص :دلالة اللفظ على معنى او حكم غير المقصود لا اصالة ولا تبعاً لكنه لازم ذاتي متأخر للمعنى الذي سيق النص من اجله.
الدرس 20
الدلالة اللفظية على المعاني وهي أقوى الدلالات ويفهمها كل من يفهم العربية .
الدرس 19
هل النهي يقضي الفساد او متى النهي يقتضي الفساد الاصل في الامر الفعل والأصل في النهي الاجتناب.
الدرس 18
إذا فعل المكلف عبادة في وقت وجوبها يظن أنها الواجبة عليه ثم تبين بأخرته أن الواجب كان غيره فانه يجزئه.
الدرس 17
الأصل أن تزول الأحكام بزوال عللها او (الحكم إذا أثبتت بعله زال بزوالها)
الدرس 16
يحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام.
الدرس 15
إن اتحد الحكم واختلف السبب الذي شرع الحكم من اجله يحمل المطلق على المقيد وهذا مذهب الجماهير “الشافعية والحنابلة وكثير من المالكية” خلافاً للحنفية القائلين بعدم الحمل .
الدرس 14
إذا اختلف الحكم واتحد السبب لا يحمل المطلق على المقيد عند الجماهير والخلاف فيه ضعيف لان الاختلاف في الحكم قد يكون من العلة في الإطلاق والتقيد.
الدرس 13
إذا اختلف الحكم والسبب في النصين فلا يحمل المطلق على المقيد بالاتفاق لعدم التعارض إذ لا ارتباط بينهما.