التصنيف: أحكام الجمعة

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/11/AUD-20161103-WA0013.mp3الجواب : ثبت في موطأ مالك أن عمر قرأ آية سجدة فسجد، وقرأ ولم يسجد .
وذهب جماهير أهل العلم غير الحنفية إلى أن سجود التلاوة سنة، وأما الحنفية وشيخ الإسلام ابن تيمية فيرون الوجوب .
واتفق العلماء أن المأمو إن سجد الإمام سجد ،وإن لم يسجد فلا سجود عليه ، إن سجد الإمام سجدنا، وإن لم يسجد فلا سجود .
وقال كثير من أهل العلم ينبغي للإمام في يوم الجمعة أن لا يسجد أحيانا ،وأن يحيد عن قرأة السجدة أحيانا ،وذكروا عن المنذري صاحب كتاب
( الترغيب والترهيب ) هذا وقال المنذري معللا ذلك : عوام أهل مصر في زماننا يعتقدون أن صلاة الفجر يوم الجمعة فيها ثلاث سجدات وأن الذي لا يسجد الثلاث سجدات حينئذ فالواجب عليه أن يسجد للسهو وبعضهم يرى بطلان صلاته ، قال : فينبغي للإمام بين الحين والحين أن يقرأ ولا يسجد أو أن يحيد إلى قرأة شيء آخر غير السجدة .
⬅ مجلس فتاوى الجمعة
27 – محرم – 1438 هجري
2016 – 10 – 28 إفرنجي

الجواب : لا يوجد في خطبة الحاجة شيء من الدعاء ، والخطيب لا يتكلف فمتى حضر قلبه يدعو ولا يوجد عنده كلشيهات في خطبته ، أن الخطابة لها كليشهات معينة وعبارات معينة ، الخطيب متى حضر قلبه دعا سواء في أول الخطبة أو في وسط الخطبة أو في آخر الخطبة ، يترك الأمر على السجية دون تكلف البتة ، ولذا الشرع ساكت عن الدعاء ، وعلماؤنا يذكرون من بدع الدعاء أن يختم بكذا ، أي أن يقيد شيء أطلقه الشرع فيقيد في محل معين أو أن يقيد بألفاظ معينة .
فتاوى الجمعة : 13 / 5 / 2016
↩رابط الفتوى : http://meshhoor.com/fatawa/47/
◀خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍?