الفتاوى

السؤال: بالنسبة لاهتمام أهل العلم بلباسهم لم يكن مالك شديد الاهتمام؟

السؤال: بالنسبة لاهتمام أهل العلم بلباسهم لم يكن مالك شديد الاهتمام؟ الجواب: نعم، هذه المسألة متروكة للناس، بعض الناس يعتني بهندامه و قلت لكم أكثر من مرة و ما زلت و هذا لا نستطيع أن نجزم به إلّا بأن نراه، و لا يكون ذلك إلّا في جنة الله . والمرجو من الله أن يجمعنا مع […]

السؤال: بعض الناس من المشايخ و طلبة العلم لا يتبسَّمون.

السؤال: بعض الناس من المشايخ و طلبة العلم لا يتبسَّمون. الجواب: النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “تبسُّمك في وجه أخيك صدقة”. حدَّثني بعض إخواننا الذين يعيشون في ألمانيا يقول: هذا الحديث مترجَم بالألمانية و مكتوب في شوارع ألمانيا.✍️✍️ ◀️ شرح صحيح مسلم الخميس ٣-٧-٢٠٢٥ ◀️ رابط الفتوى: السؤال: بعض الناس من المشايخ و طلبة […]

السؤال: يقول الأخ كيف نسمّي موطأ ابن وَهَب مع أنه رواية عن مالك؟ لماذا لا يسمَّى موطّأ مالك؟

السؤال: يقول الأخ كيف نسمّي موطأ ابن وَهَب مع أنه رواية عن مالك؟ لماذا لا يسمَّى موطّأ مالك؟ الجواب : ابن وهب له موطأ رَوَى عن مالك وغيره، روى فيه عن مالك و غيره، طُبعت قطعة يسيرة منه.✍️✍️ ◀️شرح صحيح مسلم الخميس ٣-٧-٢٠٢٥ ◀️ رابط الفتوى: السؤال: يقول الأخ كيف نسمّي موطأ ابن وَهَب مع […]

السؤال: يأتي النبي صلى الله عليه وسلم الخُمْس دون قتال؟

السؤال: يأتي النبي صلى الله عليه وسلم الخُمْس دون قتال؟ الجواب: نعم، فما كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم من غير قتال الخُمْس، وهذا الخُمْس كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيه لأصحابه، و هو غير الخُمْس الذي عند الشيعة، خُمْس الشيعة يُعطَى لعلمائهم (لآياتهم) بباطل.✍️✍️ ◀️شرح صحيح مسلم الخميس ٣-٧-٢٠٢٥ ◀️ رابط الفتوى: […]

كلمة حول العشر من ذي الحجة

إلا أن يخرج الرجل بنفسه وماله ، في رواية : وفرسه فيرجع دون ذلك. العمل الصالح في هذه الأيام أحسن من الجهاد في سبيل الله ولا يستثنى من ذلك إلا صورة واحدة ، وهذه الصورة كان يفعلها بعض المقبلين على الدار الآخرة ، الطالبين الاستشهاد في سبيل الله ، من السابقين الأولين ، لما يحمى […]

السؤال: …….كيف نخرج قيمة نصاب المال؟

السؤال: …….كيف نخرج قيمة نصاب المال؟ الجواب: قيمة نصاب المال ثمن خمسة وثمانين جرام ذهب خالص بمعنى عيار أربعة وعشرين الذي معبر عنه في النصوص عشرين مثقال، وسيأتي هذا في درسنا القادم. والخمسة وثمانون ذهب خالص عيار أربعة وعشرين يساوي واحد وتسعين جرام ذهب معيار واحد وعشرين، والمعيار واحد وعشرين هو المعيار الشائع الدارج بين […]

السؤال: أنا أملك أقل من ثلاثة آلاف دينار هل يجب علي اليوم أن أُنفقها على أهل غزة؟

السؤال: أنا أملك أقل من ثلاثة آلاف دينار هل يجب علي اليوم أن أُنفقها على أهل غزة؟ الجواب: كيف تنفق على أهل غزة الأن ؟ ما استطعت أن تفعل من خير و أن ترفع ما أصاب المسلمين وما أكثر مصائب المسلمين افعله على قدر استطاعتك. ◀️ شرح صحيح مسلم الخميس 2025/5/29 ◀️ رابط الفتوى: السؤال: […]

في الحديث أسفل هل الذي لاحظ أن النبي صلى الله عليه وسلم أعجبه سؤال السائل هو هو الذي لاحظ ذلك ؟ “حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدُّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ. وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ. فَقَالَ: “إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي، مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا”. فَقَالَ رَجُلٌ: أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فَقِيلَ لَهُ: مَا شَأْنُكَ؟ تُكَلِّمُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَا يُكَلِّمُكَ؟ قَالَ: وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ. فَأَفَاقَ يَمْسَحُ عَنْهُ الرُّحَضَاءُ. وَقَالَ: “إِنَّ هَذَا السَّائِلَ” (وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ). فَقَالَ: “إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ. وَإِنَّ مِمَّا يَنْبُتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ. إِلَّا أَكِلَةُ الْخَضِرِ. فَإِنَّهَا أَكَلَتْ. حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ. ثُمَّ رَتَعَتْ. وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ. وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أُعْطِيَ مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ (أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ). وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذْهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ. وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ القِيَامه” ١٠٥٢-١٢٣ صحيح مسلم.

في الحديث أسفل هل الذي لاحظ أن النبي صلى الله عليه وسلم أعجبه سؤال السائل هو هو الذي لاحظ ذلك ؟ “حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدُّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ […]

السؤال: …… سؤالي عن تركة عبدالرحمن بن عوف أين أجدها في الكُتُب؟

السؤال: …… سؤالي عن تركة عبدالرحمن بن عوف أين أجدها في الكُتُب؟ الجواب: كل عبارة قلتها في الكلام مُخرَّجة ولها مصدر. فمثلا *”لو رفع حجراً لرجى أن يصيب تحته ذهباً”* وجدته مسنداً عند عبد ابن حميد في “المنتخب” برقم ١٣٣٣ و أحمد في” المسند “وابن سعد والبلاذري في كتاب “أنساب الأشراف”. وأما القول *”أنه حفر […]

السؤال: هل ينصرف مفهوم الوسطية و الاعتدال في الكسب و الإنفاق إلى الاعتدال بكافة أحكامه؟

السؤال: هل ينصرف مفهوم الوسطية و الاعتدال في الكسب و الإنفاق إلى الاعتدال بكافة أحكامه؟ الجواب: كل أحكام الشريعة قائمة على الاعتدال و الوسطية. انتبه… لو كانت شريعتنا فيها غلو ما كتب الله لها البقاء. وفي الشرائع التي قَبلَنا كان فيها غلواً. اليهود حرّم الله عليهم بعض الأشياء بأيديهم وأحلها الله للنصارى وهي أشياء قليلة. […]