السؤال الحادي عشر كما تعلمون شيخنا فإن مسند الإمام أحمد من أهم الكتب بعد…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/س-11-2.mp3  الجواب : كتاب مُسنَد الإمام أحمد خرَّجه الشَّيخ شُعيب الأرناؤوط، عسى الله أنْ يمد في عمره وأن يُمتَّع به وأن يُبارك فيه، وأحكامه بالجملة حُسنة. وقعت له تَأْويلات في الصِّفات، جمعها أخونا الشَّايع في كتاب بمُجَيْلد صغير، اسمه تأويلات الصِّفات في التَّعليقات على مُسند الإمام أحمد. ولله الحمد والمنَّة من قريب، الشيخ شُعيب أعلن […]

ما صحة هذا الحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله…

آخر هذا الحديث ثابت في الصحيحين وهو: {لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة}، وهذا هو القسم الصحيح منه مرفوعاً، وأما ما عداه فهو من كلام بعض الرواة وحصل فيه إدراج، والإدراج الذي وقع فيه إنما هو من حديث أنس، وقد فصل بعض الرواة أن أبا قِلابة رواه من قوله هو: (أرحم أمتي بأمتي […]

السؤال الثامن كيف نجمع بين الآية ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/AUD-20171031-WA0130.mp3الجواب: الهمُّ الذي فيه تردد مع عدم جزم وحزم وحسم لا يكتب, إلا في مكة, مكة تحتاج أن تكون يقظ على وجه زائد. فالآية مستثناة لها حكم خاص وهو الحرم, والحديث فتركها كتبت له حسنة, فالهمّ مسكوت عنه في هذا الحديث لكن المراد أن الحرم له حكم خاص ⬅ *مجلس فتاوى الجمعة.* ٧ صفر 1439 […]

هل نأخذ بالحديث الضعيف أم لا

نحن نعتقد اعتقاداً جازماً لا شك فيه، أن دين الله كامل، وفي الصحيح غنية تماماً عن الضعيف، ومذهب إمامي الدنيا في الحديث، الإمام محمد بن اسماعيل البخاري والإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري فمذهبهما أن الحديث الضعيف لا يؤخذ به على الإطلاق، وقد نصص على ذلك الإمام مسلم في مقدمة صحيحه، فلا يجوز للرجل أن يحتج […]

السؤال الثامن عشر شيخنا حسن الامام الالباني في الصحيحة من باع دارا ولم يجعل…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/08/AUD-20170817-WA0053.mp3الجواب : الظاهر هذا ولا يلزم من عدم البركة الحرمة . إذاً العاقل يتصرف بالعقار والارض بحيث يزداد منه ولا يتخلص منه ،العقار والارض الانسان لا يستغني عنه، حتى خير ما يورث هذا الامر . الله تعالى اعلم مجلس فتاوى الجمعة الجمعة 19 ذو القعدة 1438هـ – 8 اغسطس 2017م رابط الفتوى خدمة الدرر الحسان […]

هل هذا حديث الحج ممحقة للفقر

هذا الحديث بهذا اللفظ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ويغني عنه ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله: {تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر نفياً}. فإن من أسباب الغنى أن يبقى الرجل متابعاً بين الحج والعمرة دائماً فإن الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى، وكلامه وحي يوحى […]

السؤال من أعلم أهل الأرض في علم الحديث بعد الإمام الألباني

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/12/من-أعلم-أهل-الارض-في-علم-الحديث-بعد-الالباني.mp3الجواب : لا يجيب على هذا إلا من هو اعلم الناس . لكن الذي ينقدح في نفسي ، و لا أقول هذا مُبالغاً ، وقد قالوا قديماً : من مدحَ شيخه فكأنما مدحَ نفسه . لكني أرجوا الله أن أكون متجرداً ، لو أن علم الحديث الذي في صدور الرجال اليوم ،والذي تشتت في قلوبهم، […]

السؤال الثالث عشر ما رأيكم فضيلة الشيخ في تعليقات الدارقطني على الصحيحين ومدى…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/الدارقطني.mp3الجواب : كتاب الإلزامات في التَّتبُع ،الكتاب ظهر وخدمه الشَّيخ مقبل بن هادي الوادعي ، والشيخ مقبل رحمه الله تعالى من أهل الحديث ، ونقل كلمات العلماء في الإلزامات والتَّتبُع ، والإلزامات والتَّتبُع عبارة عن انتقادات وجهها إمام العِلل الإمام أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني على الصَّحيحين (( صحيح البخاري وصحيح مسلم))ولم ينتقد أصول […]

السؤال الثاني أخ يسأل فيقول هل كل ما في موطأ مالك صحيح

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/11/AUD-20161114-WA0011.mp3الجواب: الإمامُ مالكٌ أكثرُ الناسِ بياناً لمنهجِ ضرورةِ إتباعِ فهمِ سلفِ الأمة. فالإمامُ مالكٌ ذكرَ المرفوعَ وذكرَ الموقوفِ وذكرَ ما عليهِ أهلُ المدينة. شيخُ الإسلامِ في الكتابِ الذي طبعَ بعنوانِ: – نظريةِ العقدِ – يقول: أصوبَ وأرجحَ الأقوالِ في فقهِ المعاملاتِ غالباً مذهبُ الإمام مالك، لأن الإمامَ مالكٌ وجدَ البيعَ والشراءَ والمعاملاتِ في المدينةِ وأخذها […]