رجل نذر أن ينفق على عائلة فقيرة ولكن بعد حين رزق الله هذه العائلة من…

الواجب على من نذر نذراً أن يفي به ، وإن رأى غيره خيراً ، فالعلماء علماء القواعد يفرقون بين النذر واليمين من حيثيات ، ومن بين هذه الحيثيات يقولون أن من حلف على شيء يميناً فرأى غيرها خيراً منها ، فليأت التي حلف وليكفر عن يمينه أو فليكفر عن يمينه وليأت التي حلف ، وهذان […]

امرأة نذرت أن تصوم شهرين متتابعين ولم تستطع الصيام التتابعي فماذا عليها

أعجب من الناس، وعجبي لا ينتهي يوجبون على أنفسهم نذوراً لا يستطيعونها، فما الذي ألجأكم إلى هذه المضايق وكنتم في سعة من أمركم؟ النذر طاعة يوجبها العبد على نفسه، والمقرر في كتب القواعد أن هناك فروقاً بين النذر واليمين، فاليمين من حلف على شيء فرأى غيره خيراً منه، فيستحب له أن يتحول عن يمينه ويكفر، […]

السؤال الثامن شخص حلف بالله أنه كلما فعل ذنبا دفع مقابله مبلغا من المال…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/10/AUD-20161026-WA0014.mp3الجواب : أولاً : الواجب عليه أن يقلع عن الذنب سواء حلف أم لم يحلف. ثانياً :قال النبي صلى الله عليه وسلم كما عند مسلم ” من حلف على يمينٍ فرأى غيرها خيرًا منها ، فليأتِ الذي هو خيرٌ ، وليُكَفِّرْ عن يمينِهِ . وفي روايةٍ : فليُكَفِّرْ عن يمينِهِ ، وليَفْعَلِ الذي هو خيرٌ […]

السؤال الثامن أتمنى من فضيلة الشيخ الإجابة على هذا السؤال نذرت أن أتصدق بنصف…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/03/AUD-20170318-WA0016.mp3 الجواب : نذرت الصدقة فالصدقة تكون للفقراء ،فإن كان أخوك فقيرا فلك أن تعطيه ،أما إن لم يكن فقيرا وكان لا يستطيع أن يعتمر إلا من هذه الصدقة، فليس لك أن تعطيه ،فتعطيه لفقره لا لعمرته. ولا شيء عليك في ما فعلت ،والوفاء بالنذر طاعة، والابتداء بالنذر إن كان مطلقا فمحمود وإن كان مقيدا […]

السؤال الأول: يسأل أحد الأخوة فيقول: شيخنا وفّقك الله لما يحب و يرضى. الشيخ: آمين ولك بمثله. السائل: تُوُفِّيَ رَجل وَلَدَيْه زوجة وأولاد، وعليه دين، وله مال، ووصّى بأكثر من ثلث ماله، فما حكم ذلك؟ الجواب: إخواني العلماء تتّفق كَلِمتهم؛ أنّ من مات، فأوّل شيء نجهّزه من ماله، ثمّ نَسُدُّ دَيْنَه، ثمّ ننفّذ وصاياه، على […]

امرأة أرادت أن تعطي زوجها من ميراثها فهل يحق لاخوتها أن يمنعوها وماذا تنصحون في…

المرأة تملك، وملكها صحيح، ولا يجوز حرمان المرأة من الملك، فهي كالرجل تماماً، ولها أن تستثمر أموالها، وإن ملكت ملكاً شرعياً فلها أن تتنازل لأبيها أو لإخوانها أو لزوجها، ولا يجوز لأحد أن يمنعها، وإنما كل ما يرد في البال إنما يكون من باب المناصحة، وبيان ما ينفعها فقط، أما يمنع الأخ أخته من أن […]

السؤال الخامس أخ يقول لي إخوة وأخوات وجميعنا متزوجون والدي يريد أن يبني لي ولأخي…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/05/5.mp3الجواب: نترك السؤال قليلا..ونسأل: الأب إذا أراد أن يعطي وأن يؤلف.. يعطي العاصي أم المطيع؟!.. يعطي العاصي..حتى يؤلفه.. هذا الذي يطيعك عبادةً لا يعصيك لإنه يخاف الله – جل في علاه – طيب..هل أنت تعرف مستقبل هذا الرجل؟.. ونهاية ابنك الطائع..و نهاية ذاك العاصي؟!.. لعله يتوب، فيأتيك من الخيرات والحسنات والثواب بعد وفاتك أكثر من […]

السؤال الثامن: هل التعصيب يكون للذكور والإناث؟ الجواب: لا، التعصيب لا يكون إلا للذكور، الذي يعصّب دائماً الذكر؛ الذي يأخذ الباقي الذكر. التعصيب: أن نعطي باقي النصيب؛ نوزّع الأنصبة لأصحابها،  فالتعصيب دائماً يكون للذّكور ولا يكون للإناث. ومعنى التعصيب كما قلت أن يأخذ الباقي. والله تعالى أعلم ⬅ مجلس فتاوى الجمعة   2014 – 01 […]

السؤال السادس عشر والدي توفاه الله وترك لنا منزلا نحن الذكور خمسة والإناث أربعة عندما…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/16.mp3الجواب: ((أربعة عشر)). الذكور خمسة كلّ واحد حصتين((فهذه عشرة))، والإناث أربعة، فتصبح جميعاً أربعة عشر. تكملة السؤال: هذا المنزل سبع شقق وهذا المنزل ذو السبع شقق مؤجر؛ علماً بأنّ أختي الكبيرة تشغل أكبر شقة في المنزل ولا تدفع للورثة إيجار الشقة التي تسكنها -لأنها تسكنها- وباقي الشقق مؤجّرة ويتم توزيع الإيرادات من الإيجار على كل […]

السؤال السادس عشر والدي الله يهديه سجل أرض باسم إخواني الذكور الاثنين مع أنهم…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/05/16.mp3الجواب : ربك الذي ملَّكك ، هو الذي شرَّع لك ، بعض الناس أسأل الله الرحمة ، أنا ما أدري أين قلوب الآباء ، والله تتصل بي امرأة تقول يا شيخ أبوي مات وليس لي قلب أن أرفع يدي وأقول رب اغفر لأبي . قالت جاءني كثير من الخُطّاب ولم يزوجني من أجل راتبي وليس […]