الفتاوى

مسألة متابعة الإمام مسألة اختلفت فيها وجهات النظر، والعلماء مختلفون في معنى قوله صلى الله عليه وسلم: {إنما جعل الإمام ليؤتم به}. والذي أراه راجحاً أن الإمام متى زاد في الصلاة  فعلى المأمومين أن يذكروه، فإن أصر على الزيادة قاموا معه وتابعوه، وأما إن خالف الإمام هدي النبي صلى الله عليه وسلم، بهيئة من الهيئات […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/01/AUD-20170116-WA0029.mp3الجواب : لا ، لا ليس بصحيح . يعني إنسان في الصلاة فاتته سجدة هل يسجد السهو ويكفي؟ سجود السهو لا يجبر الركن . فإذا فاتتك سجدة فإن قمت فتيقنت أن سجدة قد فاتتك فارجع ، تسجد وتكمل . فإذا انشغلت في الفاتحة أو بأكثر من ركن تلغي الركعة ( تجعلها عدما ) مثلا صلينا […]

الجواب : http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170410-WA0002.mp3الأصل في الصفوف الأولى لمن سبق ، لكن إذا قصر من سبق ووجد غيره فرجة وجلس فيها فلا حرج في ذلك، ولا سيما إذا لم يكن في صلاة ، فلا فرق في هذا الدرس بين من حضره في أول صف وبين من حضره آخر صف ، لكن قد يكون بعض الناس سمعه ضعيف […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2018/01/حكم-الجمع-بين-الجمعة-و-العصر.mp3*جمع الجُمعة مع العصر.* *جمع الجُمعة مع العصر،*تحصيل حاصل، من يمنع الجمع بين العصر والظهر سيمنعه، صحيح؟ الجواب: صحيح. لذا علماء الحنابلة، وعلماء المالكية يمعنون الجمع بين الجمعة والعصر. التحرير العلمي الدقيق لوقت صلاة الجمعة أنها كوقت الظهر من الآخر، وأنها أوسع من وقت الظهر من الأول. ابن الزبير لما اجتمعت الجمعة مع العيد، أخر […]

الطلاء على الأظافر أو ما يسمى (المناكير) مادة عازلة تحول بين الماء والظفر، فإن توضأت ثم وضعت الطلاء ثم انتقض وضوئها، فوضوئها الجديد لا يجزئ حتى تزيل الطلاء، ولا تجوز لها صلاة ولا يجوز لها وضوء حتى تزيل المناكير .

إن المرأة إذا جائها الحيض في وقت الصلاة، وكان بإمكانها أن تصلي هذه الصلاة وما صلتها، فتبقى هذه الصلاة واجبة في ذمتها، قولاً واحداً عند العلماء، فمتى طهرت فأول واجب عليها، أن تغتسل وتقضي صلاة الظهر. ومتى علمت المراة أن وقت الحيض قد قرب، فيجب عليها ان تسارع في اداء الصلوات في أول وقتها، ويصبح […]

الجواب: هنالك نهي عن أن يوطن الرجل لنفسه مكانا في المسجد كالبعير وهذا باب غير باب ” إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير.” والجثو على يديه قبل ركبتيه على الخلاف المشهور بين العلماء.. فهل وقع قلب في زيادة “وليضع يديه قبل ركبتيه..” أم لا؟.. “لا يوطن أحدكم لنفسه مكانا..” فبعض الناس عندما تدخل […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/11/AUD-20161122-WA0055-1.mp3الجواب : النزول للسجود على اليدين بالقبض إنما يكون لضعف العبد،و ليست هي سُّنة . السنة أن تنزل وتضع يديك مبسوطتين،وأن تنزل على وجه لا يكون فيه بروك. فالأصل في الإنسان لما ينزل للسجود ينزل ويضع يديه . أما إذا كان ضعيفًا ولا يستطيع أن ينزل على يديه إلا أن يقبض وينزل على القبضتين فهذا […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/12/WhatsApp-Audio-2016-12-13-at-10.21.53-PM.mp3الجواب : في عندنا علة أن الله يفرض الصلاة في خمس أوقات ونحن غير مستطيعين وعندنا دوام جامعة ودوام الجامعة متأخر في علة . العلة فينا أم في أوامر ربنا ؟ العلة فينا . الواجب علينا أن نستقيم على أوامر ربنا . فتأخير الصلاة وترك الصلاة هذا من أعظم الجرم فالله تعالى يقول : ( […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/AUD-20171119-WA0057.mp3أمّا أن تؤدّى أكثر من جماعة في المصليات فأمر لا حرج فيه، وقد علّقه البخاري عن أنس رضي الله تعالى عنه، والأحسن إذا وجدتَ الإمام في صلاة ألاّ تتأخر وأن تلحق به فلو دخلت والإمام ساجد هل الأحسن أن تنتظره حتى يقوم أم تسجد معه؟ – أن تسجد معه، لو دخلت والإمام في الصلاة هل […]