http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/07/WhatsApp-Audio-2017-07-13-at-2.53.39-PM-1.mp3 الجواب: أما قراءة القرآن فهي طاعة , ولم يعرف عن السابقين أنهم قرؤوا للأموات أبدا, ورد في ذلك حديث واحد أخرجه الخلال في أواخر كتابه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: (عن ابن عمر أنه أوصى أن يقرأ عليه أواخر سورة البقرة ) ومداره على رجل كذاب . فالقرآن موجود والحرص على الخير موجود ولم […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170416-WA0047.mp3 الجواب : ثبت في الحاكم في المستدرك عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : تحل العقد عن الميت. الميت لما يوضع في القبر العقد الموجودة على وجهه وقدميه تحل ولا يكشف عن وجهه. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة . 17 رجب 1438 هجري 2017 – 4 – 14 إفرنجي ↩ رابط الفتوى : […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/08/AUD-20170816-WA0024.mp3الجواب: أولا نتلمس القرائن، إن استطعنا التميز بين المسلم والكافر بهذه القرائن، فالقرائن معتبرة كالختان مثلا، فالمسلم يختن، وان لم نتسطيع أن نميز كأن يكون والعياذ بالله كانت خسف فما استطعت ان تميز شيأ، ونحن موقنون بان هؤلاء الموتي فيهم وفيهم ماذا نصنع؟ نصلى عليهم جميعا، لأن الصلاة على المسلم من فروض الكفاية، ولا نترك […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/05/1.mp3 الجواب : هل ورد في الحديث لفظ ( أول ) ؟ لم يرد ، ولكن لم يرد إلا هو . فهل إذا جاءت في روايات أخرى صحيحة ذكر شيء قبل وبعده فهل ينفي صحته ؟ لا ينفي صحته ، وقلت لكم مرات : أن الحكم لا يؤخذ من نصٍ وإنما يؤخذ من جميع النصوص […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/08/AUD-20170816-WA0038.mp3الجواب : كثيرا ما روجعت في هذا، فأنا لما قلت اول واجب في الدنيا لا اله الا الله وآخر واجب في الدنيا لا اله الا الله، فمن كان اخر كلامه لا اله الا الله وجبت له الجنة، وأما الاخرة فأول شئ او مقام الحمد لله رب العالمين تقال في الجنازة واخر مقام لأهل الجنة (واخر […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/10/AUD-20171030-WA0008.mp3الجواب: لو كل منّا قرأ عقد الزواج الذي عنده فمكتوب في عقد الزواج تأخذه الزوجة في أقرب الأجلين : الطلاق أو الوفاة والمسألة التي يسأل عنها نحتاج أن نعلم من الذي مات قبل ««بالأول »» في حادث السير الزوج أم الزوجة؟ إذا الزوجة ماتت قبل ليس لها مهر. وإذا الزوج مات قبل […]
ثبت رفع الأيدي عن ابن عمر رضي الله عنهما، فمن غلب على ظنه أن ابن عمر ما فعل ذلك إلا اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم فحينئذ له أن يرفع، ومن سير فقه ابن عمر ونظر فيه يجد أن له انفرادات كثيرة، فقد ثبت عنه أنه كان يغسل بياض عينيه، وثبت عنه أنه كان يزاحم […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/07/AUD-20170716-WA0030.mp3الجواب: ما ثبت في صحيح مسلم عن عائشة أنّها سمعت عجوزاً يهودية تقول وقَاكِ الله عذاب القبر، كانت تدعو لها لمّا كانت تعطيها، كانت تسألها فلمّا تُعطيها عائشة؛ فكانت تدعو أنْ يمنعها الله من عذاب القبر؛ فلمّا سألت النبي صلى الله عليه وسلم، أقرَّها. فهذا أمر معروفٌ عند اليهود، وكذلك سائر الأمم والله تعالى أعلم. […]
المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، والذي أراه راجحاً في المسألة مذهب المالكية، وهو أنه يجوز للمرأة أن تزور القبور بشرط عدم الإكثار، مع تحقق سائر الشروط الشرعية، أعني: أن تضبط نفسها فلا تشق ثوبها ولا تخدش وجهها، ولا تنوح، ولا تتزين، وتخرج بلباسها الشرعي. والنبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور، وزوارات على […]
http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/07/س-2.mp3*السؤال الثاني: هل فتنة القبر محصورة في الإيمان و اليقين بنبوة محمد صلى الله عليه و سلم؟* الجواب: هذا الذي دل عليه حديث أسماء رضي الله تعالى عنها وهو في الصحيحين لكن دلت الأحاديث الأخرى أن الملكين منكر ونكير، وصحت هذه التسمية في صحيح السنة يسألون المكلف أياً كان عن: من ربك؟ ما دينك؟ […]