السؤال السابع يدعي أحدهم أن على المصلي أن يساوي بين جميع أركان الصلاة …

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/03/AUD-20170304-WA0036.mp3الجواب : نعم هذا الحديث في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجيزة في تمام . واستشكلت مرة حديثا وسألت إخواننا المشايخ واطلت السؤال والبحث فبقيت في إشكال حتى سألت شيخنا الألباني رحمه الله فذكرني بهذا الحديث ، ولعلي ذكرت هذا الإشكال في بعض الدروس، ففي صحيح مسلم […]

السؤال الأول أخ يسأل يقول هل يمكن ان نصلي صلاة الكسوف والخسوف في…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170404-WA0052.mp3الجواب : بوب الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه في صلاة الكسوف بقوله باب *صلاة الكسوف في المسجد* وهذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، والمسجد ليس شرطا لصحة الصلاة فإذا أقيمت الصلاة في المسجد فالواجب أن نهرع للمسجد ، وأما إن لم تقم فلو صلى الإنسان في بيته فالصلاة صحيحة . […]

السؤال السادس عشر كشف القدمين عند المرأة أثناء الصلاة

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/AUD-20160825-WA0007.mp3الجواب: أما القدمانِ خارجَ الصلاةِ فعورةٌ بإتفاق. وما نتكلمُ عن الساقين، نتكلمُ عن القدمين. ماذا نعني بالقدمين؟ يعني لا يجوزُ للمرأةُ أن تخرجَ في الشارعِ بالبابوجْ وقَدَمَيهَا ظاهرات. المرأةُ يجبُ أن تخرجَ وتُغَطّْي ماذا؟ قَدَمَيها ، القدمُ التي توضَعُ في الحذاءِ أَعَزَّكُمُ الله. هذهِ القدمَ عورةٌ خارجِ الصلاةِ بإتفاق. وداخل الصلاة وقعَ فيه خلاف. شيخُ […]

السؤال الثالث ذكرت في الدرس الماضي في تداخل صلاة الكسوف مع الفريضة كيف تؤدى…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170404-WA0059.mp3[/audio الجواب : إذا تداخلت الفريضة مع الكسوف نقدم الفريضة، فإذا فرغنا من الفريضة ولم تنجلي الآية قمنا وصلينا الكسوف، فإن انجلت فالفريضة مقدمة. من مد صلاته وطولها ثم جاءت الآية فنحن في صلاة والحمد لله ، والجمع بين الأمرين مقدم، والله تعالى أعلم. ⬅ مجلس شرح صحيح مسلم 2017 – 3 – 30 إفرنجي […]

السؤال الرابع ما هو حكم صلاة الآيات

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/AUD-20170404-WA0057.mp3الجواب : هي صلاة الكسوف والخسوف . السلف فهموا من صلاة الكسوف والخسوف أنها صلاة الآيات وبينا هذا في الدرس الماضي ⬅ مجلس شرح صحيح مسلم 2017 – 3 – 30 إفرنجي 2 رجب 1438 هجري ↩ رابط الفتوى : ◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. ✍✍ ⬅ للإشتراك […]

هل يمكن أن يكون النوم عن صلاة الفجر من الابتلاء

من نام عن صلاة الفجر فهذا معاقب، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: {من نام حتى يصبح فقد بال الشيطان في أذنيه}، وهذا الحديث وضعه البخاري في كتاب التهجد وقال أي: من نام حتى يسمع أذان الفجر فما بالكم من نام حتى تطلع الشمس فماذا نقول عنه؟ نسأل الله العفو والعافية. والنوم عن […]

السؤال التاسع أليست صلاة الجنازة مقدمة على صلاة السنة فلم يأمر الإمام بتأخير صلاة الجنازة…

  http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/12/س9-2.mp3*السؤال التاسع: أليست صلاة الجنازة مقدمة على صلاة السُنّة، فلِم يأمر الإمام بتأخير صلاة الجنازة حتى يصلي النّاس السنة؟* الجواب: لأنّ النّاس لا يصلّون السنّة. الأصل في الشرع أن نجمع بين الخيرات. الأصل في صلاة الجنازة ألا تكون في المساجد. والنبيّ صلّى الله عليه وسلم في سنن أبي داود قال: “من صلّى على الجنازة […]

هل يجوز لقوم أكلوا جميعهم البصل أو الثوم أن يصلوا جماعة

ينظر في الجماعة إن كانت خارج المسجد فيجوز وإن كان في المسجد فلا أرى ذلك جائزاً، لأن المسجد يجمعهم ويجمع غيرهم، وقد ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم} والمساجد […]

السؤال الحادي والعشرون من يصلي جالسا متربعا أو على الكرسي عند الإيماء هل يوميء برأسه…

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/02/WhatsApp-Audio-2017-02-26-at-7.52.54-AM.mp3الجواب : يوميء ويكون إيماءه في سجوده اخفض من إيماءه في ركوعه ، فلما يركع يوميء إيماء قليل ، ثم يعتدل ، لكن لما يسجد يكون الإيماء أكثر . كيف الإيماء ؟ بحسب قدرة كل شخص ، فهو مطلوب منه إيماءان ، إيماء أعلى ، وإيماء أدنى ، وهذا الإيماء الأعلى والأدنى يتفاوت بحسب تفاوت […]

هل يجهر الإمام بالبسملة في الصلاة الجهرية

وقع في هذه المسألة خلاف، وكذلك وقع الخلاف هل هي آية من سورة الفاتحة أم لا؟ والراجح أنها آية من الفاتحة، ويجب على الإمام والمأموم أن يقرأ البسملة، وأخرج الحاكم في مستدركه حديثاً بإسناد ظاهرة الصحة من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: […]