الفتاوى

↙ الجواب : ⏮ جزى الله أخانا السائل خيرًا ⏮ الاغتسال ينبغي للإنسان أن : ? يـزيل النجاسة عن العورة ويغسل العورة كيف ما كان . ? ثم يتوضأ وضوؤه للصلاة ? اذا كان يغتسل في بالوعة يغسل رجليه ? واذا كان يغتسل في مكان يجتمع فيه المياه يؤخر غسل الرجلين فيما بعد ⤴ هنا […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/12/س14.mp3*السؤال الرابع عشر: هل يجوز للإبن أن يغسّل أمه؟* لا. لا يجوز. ولا يجوز للبنت أن تغسّل أباها. علماؤنا رحمهم الله تعالى يقولون: الصبيّة أو الصبيّ الذي ما ظهر بلوغه لكن له عورة، هل يجوز الأم أن تغسله، ومن يغسّله، وايظا لو كانت إبنة؟ الأم تنظر للعورات أكثر من نظر الرجل. العلماء يتساهلون في الذكر […]

↙ الجواب : ↩ لا ↩ أن تمس المرأة النجاسة أو العورة ،عورة الرضيع أو الولد الصغير من غير شهوة فهذا ليس ناقضًا للوضوء ، والله تعالى أعلم . ✍?✍? فريق تفريغ دروس وفتاوى الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان ▶

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/AUD-20160824-WA0009.mp3الجواب : الراجح لا يجوز ، لأنَّ الله عزَّ وجل يقول : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة : 222] ، ثُمَّ قال بعدها { فاذا تطهرن فاتوهن من […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2016/08/AUD-20160824-WA0011.mp3الشيخ : أين المشكلة ، احفظ عورتك إلا من زوجك أو أمتك. هل يوجد عورة من الرجل زوجته أو من المرأة على زوجها ؟ لا ،لا يوجد عورة عائشه تقول كنت اغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم ونغرف من اناء واحد ويقول أبقي لي وأقول له أبقي لي يعني يتمازح وإياها لذا البخاري بوب […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/01/AUD-20170107-WA0039.mp3الجواب : لم يقل بهذا أحد من المُعتبرين . فلو أنا مثلاً مسحت قبل المغرب بقليل وصليت العصر على كلام الأخ السائل فإذا جاء الليل انتهت مدة المسح . مدة المسح يوم وليلة . متى نبدأ المسح ؟ من أول مسحة ، التوقيت للمسح ، فمن أول ما تمسح تأخذ يوم وليلة في المسح . […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/11/AUD-20171108-WA0048.mp3الجواب: ورد في هذا أحاديث كثيرة، منهم من قال أنّ البنيان لا يمنع من استقبال القبلة. لكن الصحيح في هذا ما ثبت عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه و سلم قال:(( إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ببول ولا غائط ولا تستدبروها ولكن شرّقوا أو غربوا)). * *قال ابو […]

http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/03/AUD-20170305-WA0027.mp3الجواب : أولا: هذا خجل مذموم ،فالحياء الذي يضيع حقا لله ليس هذا بالحياء هذا خجل ،فالحياء محمود والحياء لا يأتي إلا بخير ،رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه في الحياء فقال له《 دعه فإن الحياء لا يأتي إلا بخير》 تضييع حقوق الله ليس حياءً هذا خجل والخجل مذموم ،فإذا الماء حاضر […]

نزع الخف ناقض للمسح، وليس بناقض للوضوء، فمن توضأ ومسح على خفيه، ثم نزعهما يبقى وضوءه صحيحاً، ونزع الخفين ناقض للمسح إن أرجع الخفين إلى رجله دون وضوء بغسل، فهذا ينقض المسح لا الوضوء، لأن نواقض الوضوء توقيفية، ولم يقم دليل شرعي على أن نزع الخفين من القدم ناقض للوضوء، لذا من خلع خفيه بعد […]

الخلاف مشهور بين أهل العلم في مسألة مس العورة والواجب إعمال الأدلة كلها، فقد قال صلى الله عليه وسلم: {من مس ذكره فليتوضأ} وسئل صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر، فقال: {هل هو إلا بضعة منك} وقد ذهب شيخ الإسلام وجماهير الفقهاء إلى أنه إن مست العورة على أنها قطعة من الإنسان كما يمس […]