الكاتب: editor

السؤال:
أخ يقول كيف نجمع بين أن الأموال الأصول التي للقنية لا زكاة فيها، و بين حديث المرأة التي جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم و معها ابنا لها في يديها مسكتان من ذهب فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم (أتعطي زكاته) قالت لا، فقال صلى الله عليه وسلم (أيسرّك أن يبوّئك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار) فخَلَفَتَهُما فألقتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم و قالت هي لله عز وجل.

الجواب:
الحديث فيه كلام، من ناحية حديثية الحديث فيه كلام؛ فأخرجه البيهقي و حسّنه شيخنا الألباني رحمه الله تعالى، و المال اليوم مال نامٍ، يعني إذا عندها قبل عشر سنوات إسوارتين غير التي عندها إسوارتين اليوم، و الذهب ليس أصلاً، ليس أصلاً، و ذكرنا لكم الذي عنده أصول لا زكاة فيها، والأصول تستهلك، أما الذهب فلا يُستهلك، الأصول سيارة تشتريها بعشرين ألف قد تبيعها بألف أو بخمس آلاف، تُستهلك، والدار التي تبنيها كذلك، لكن الذهب نامي بنفسه، على خلاف شديد بين أهل العلم في حكم زكاة الحلي، و هذا هو جواب السؤال الثاني ما حكم زكاة الحُلي، لمّا كان الفقهاء قديماً لا يفرّقون بين الذهب، و لا يوجد عندهم شيء يسمى التضخم كانوا يعتبرونه كالفستان النفيس الذي تشتريه المرأة بآلاف الدنانير، لكن في حقيقة الذهب ليس كذلك، الذهب مال نامٍ و بالتالي فيه الزكاة.
و الله تعالى أعلم✍️

⬅ شرح صحيح مسلم.
24 -11- 2022 إفرنجي
30ربيع الثاني 1444 هجري

↩ رابط الفتوى:

السؤال: أخ يقول كيف نجمع بين أن الأموال الأصول التي للقنية لا زكاة فيها، و بين حديث المرأة التي جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم و معها ابنا لها في يديها مسكتان من ذهب فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم (أتعطي زكاته) قالت لا، فقال صلى الله عليه وسلم (أيسرّك أن يبوّئك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار) فخَلَفَتَهُما فألقتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم و قالت هي لله عز وجل.

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال :
ما حكم إطالة الدعاء في قيام رمضان، حتى يكون الدعاء ما يقارب الساعة؟

الجواب :
هذا ليس بمشروع.
بعض الناس في قيام رمضان يمكث يدعوا ويدعوا دعاءً طويل.

ما هو الثابت في الدعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة؟

الثابت عند ابن خزيمة في صحيحه عن عمر كانوا يلعنون الكفرة في رمضان، وكانوا يقنتون في النصف الثاني من رمضان -ما بعد الخامس عشر من رمضان-.

أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (1100). وإسناده صحيح ، صححه الشيخ الألباني رحمه الله في “قيام رمضان” (ص31) .

أما قبل ذلك؛ كان النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت يقنت في الوتر أحياناً.

أنت الآن هل تقنت في وترك؟

السنة ماذا تعمل؟
السنة أن تترك تارة، وتفعل تارة.

فكان الناس في النصف الأول من رمضان الإمام يقنت تارة ويترك تارة.

متى يحافظ الإمام على القنوت؟
يحافظ في النصف الثاني.

– في النصف الأول تقنت قبل الركوع.
– في النصف الثاني تقنت قبل أو بعد الركوع، الأمر واسع، وتزيد قليلاً.

ما هو دعاء القنوت؟
عن الحسن بن علي بن أبي طالب قال: علَّمَني رسولُ اللهِ ﷺ كلماتٍ أقولهنَّ في قنوتِ الوِترِ: اللهمَّ اهدِني فيمن هديتَ وعافِني فيمن عافيتَ وتولَّني فيمن توليتَ وبارِكْ لي فيما أعطيتَ وقِني شرَّ ما قضيتَ إنك تقضي ولا يُقضى عليك، إنه لا يذِلُّ من واليتَ تباركتَ ربَّنا وتعاليتَ”.
سنن أبي داود (١٤٢٥) وصححه الألباني.

أنا لو عندي سبورة (لوح) الآن أكتب:
❶ اللهم اهدني فيمن هديت.
❷ وعافني فيمن عافيت.
❸ وتولني فيمن توليت.
ثم أَذكُر الدعاء، وأقول للناس الموجودين: ادع، ما يخطر في بالك ادع، أي دعاء من الأدعية، لا بد أن يكون الدعاء الذي تدعو به تحت بند من هذه البنود.

ما هو المراد؟
المراد:
أن أقوال النبي صلى الله عليه وسلم فيها الخير والبركة، والمتحذلِق الذي يدعو بعد الركوع ساعة، يذهب يمينًا وشمالًا، ويكرر كثيرًا، هذا ليس قيام رمضان.

ماذا يعني قيام رمضان؟
يعني الغالب في الصلاة أن تكون قرآن، وليس دعاء، فنحن لسنا مجتمعين حتى ندعوا.
ولذا دُعاء القنوت فيه كُليات، وكل خير يشمله هذا الدعاء.

*ولذا أقول كلمة، وهذه الكلمة لا تستقر إلا في قلب السني الذي يحب السنة، ويحب المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة: كل الخير في المأثور، ما ترك لنا مَن قبلنا شيء يقربنا إلى الله تعالى إلا وفعلوه حتى الأدعية.*

فإذا أنت دعيت دعاء مطلق، مهما كنت ذكيًا فلن تجد عبارات أحسن من التي دعا بها النبي صلى الله عليه وسلم.
لذا كلما التزمتَ أنت بالمأثور؛ اجتمع لك الخير.

لذا من حسنات العبارات الطيبه لشيخ الإسلام ابن تيمية، قوله:
مَن كان مقتديًا بالسلف؛ فإن الاقتداء بالسلف يزيد العَقل والخُلُق والعِلم.
فالاقتداء بالسلف هو المطلوب.

والله تعالى أعلم

⬅ مجلس فتاوى الجمعة:
      ١٤ شعبان، ١٤٤٠ هـ
      ١٩ – ٤ – ٢٠١٩ افرنجي

↩ رابط الفتوى:

السؤال : ما حكم إطالة الدعاء في قيام رمضان، حتى يكون الدعاء ما يقارب الساعة؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍🏻✍🏻

📥 للاشتراك:
• واتس آب: ‎+962-77-675-7052
• تلغرام:http://t.me/meshhoor

السؤال:
بالنسبة لزكاة الفطر هل يجوز إخراجها لحم؟

الجواب:
لا.
زكاة الفطر تخرج من الطعام المدخر الذي لايفسد.

الصدقة عند أهل العلم صدقتان:
1- صدقة مال.
2 – صدقة بدن.
سبحان الله الحق أبلج والباطل يتلجلج، الحق مستقيم ما فيه انحراف.

في هذا المسجد رجل سألني سؤالًا قال:
ياشيخ عندي زكاة مال واشتريت عجل وذبحته ووزعت لحمه على الفقراء.
فقلت له: زكاة مالك؟
قال: زكاة مالي.
قلت له: زكاة المال مال.
قال لي: يارجل الفقراء المال يفسدوه، يشتروا فيه، ويدخنوا، ويشتروا أحمر الشفاه للبنت أو المرأة، فأعطيها لحم أحسن.
تمضي الأيام وتأتي صدقة الفطر ويقول لي: صدقة الفطر أريد أخرجها مال.
قلت : لا صدقة الفطر طعام.
مالك يا رجل في الزكاة حولت المال إلى طعام، وفي الفطر حولت الطعام إلى مال.
قال : لأن الفقير يريد مال.
قلت له: نسيت ما قلت لي زمان.
الفقير يريد مال ويريد طعام.
لا نعاند ولا نناقش في أمور بديهيات، الفقير يريد طعام ويريد مال.
زكاة المال مال.

زكاة البدن ما هي؟
صدقة الفطر زكاة ماذا؟
زكاة بدن.
فزكاة المال من جنسها، وصدقة الفطر من جنسها.

والفقير حتى يبقى في شرع الله عز وجل مكرما يعيش حياة طيبة، الشرع أوجب له أن يعطى طعام لا يفسد، فمهما ساءت أحوال الفقير وعنده طعام لا يفسد لا يجوع.

النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم يقول : ((بيتٌ لا تمرَ فيهِ، جياعٌ أهلُهُ)).الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح أبي داود ٣٨٣١ . صحيح. أخرجه مسلم (٢٠٤٦).

الإنسان لما يدخل البيت ووجد الزوجة ما عملت طعام يجوع حتى يجهزوا الطعام، لكن إذا فيه تمر ما يجوع أهله، يأكل ويسد الجوع بالتمر وينتظر حتى يأتي الطعام، التمر ما ينبغي أن يخلو من البيت.

الفقير يكون عنده تمر لمدة سنة والتمر لا يفسد، ما الذي يمنع الفقير يكون عنده طعام مدخر طول السنة، متى ما فتح الله عليه في الرزق وفي المال يأخذ هذا الطعام وتسد الحاجة.

لكن للأسف الكبير اعتدينا على الثوابت الشرعية من جهة، وأصبح الفقير لا بد أن يأكل كالأغنياء، وهو ما يقبل الطعام الآن لفساد في الفهم.
الفقير الصادق الفقير المستور يفرح بالطعام، ويقول: الحمد لله عندنا طعام طول السنة ما نجوع.

فصدقة الفطر لا يشرع فيها الشيء الذي يفسد إذا حفظ خارج الثلاجة يفسد لايشرع فيها كالدجاج وكاللحم، ولكن لايمنع فالله يقول: وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا [الانسان : 8]، فالأسير نطعمه. سبحان الله الأسير أتى ليقاتلنا ونحن نطعمه.
نطعمه ماذا؟
((وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ)).
الضمير في حبه للمفسرين قولان :
القول الأول: ( الله) .
الضمير يعود على شيء غير مذكور له شواهد كثيرة في العربية وفي القرآن فمنهم من قال:
– يطعمون الطعام على حب الله.
– ومنهم من قال على حب الطعام.
ومن المعلوم في العربية أن الضمير يعود على أقرب مذكور، ويطعمون الطعام على حبه.
على حب ماذا؟
على حب الطعام.
الإنسان يتصدق من الطعام الذي يحب.
فلا يمنع أن واحد الله عز وجل أكرمه فمثلًا دفع صدقة فطر وقال مع الأرز والأقط أضع لحم أو دجاج ويكون منسف للفقير فهو يحب المنسف فيطعمهم منسف، فالرز ما يفسد والأقط ما يفسد ويكون صدقة فطر، واللحم أو الدجاج يكون صدقة عادية حتى هذا الفقير يفرح في العيد ويأكل مما أنا أحب.

وقد بوب على هذا الجمع ممن كتب في الزهد كوكيع وهناد ابن السري، لكل منهما كتاب اسمه “الزهد”، ورد عن كثير من السلف أنه كان يطعم المسكين أحب الطعام إليه.
بعض السلف كان يطعم المسكين (الفالوذج) وهو شبيه بالكنافة، يتصدق عليه ويتذكر قوله: ((ويطعمون الطعام على حبه)) فيأخذ إليه شيئا أنا أحبه.
يا الله ماأجمل ديننا.

مداخلة من أحد الحضور:
ومن أخرج صدقة الفطر لحماً هل يلزمه إعادتها؟

الجواب:
نعم يلزمه إعادتها.

⬅ مجلس فتاوى الجمعة.

13شوال – 1438 هجري.
2017 – 7 – 7 ميلادي.

↩ رابط الفتوى:

السؤال: بالنسبة لزكاة الفطر هل يجوز إخراجها لحم؟

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.✍✍

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor

السؤال:
أخ يقول عندي أربعين شاة إناث وعندي خمس كباش ذكور فكيف ازكي.

الجواب:
مجموع ما عنده كم؟
خمسة و أربعين.
ما هو الواجب عليه؟
قلنا من أربعين إلى مئة و عشرين شاة واحدة.
الواجب عليك أن تخرج شاة أنثى واحدة.✍️✍️

والله تعالى أعلم.

⬅ شرح صحيح مسلم.
24 -11- 2022 إفرنجي
30ربيع الثاني 1444 هجري

↩ رابط الفتوى:

السؤال: أخ يقول عندي أربعين شاة إناث وعندي خمس كباش ذكور فكيف ازكي.

⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.

⬅ للاشتراك في قناة التلغرام:

http://t.me/meshhoor